منتدى الطريقه النقشبنديه

عزيزى الزائر/ عزيزتى الزائره
يرجى التكرم بتسجيل الدخول اذا كنت
عضو معنا
أو التسجيل ان لم تكن عضو وترغب فى الانضمام الى أسرة المنتدى
سنتشرف بتسجيلك


ادارة المنتدى

منتدى الطريقه النقشبنديه

تصوف اسلامى تزكية واداب وسلوك احزاب واوراد علوم روحانية دروس وخطب كتب مجانية تعليم برامج طب و اسرة اخبار و ترفيه
 
الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 اهل اليقين

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابوالزهراء
المراقب العام
المراقب العام
avatar

الساعه :
الدوله : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 1942
مزاجك : المطالعه
تاريخ التسجيل : 15/02/2011
العمر : 23
العمل/الترفيه : القراءه والاطلاع
الأوسمه عضو مجلس الإداره

مُساهمةموضوع: اهل اليقين    الأحد ديسمبر 11, 2011 7:38 pm


[size=16]يقول السادة العارفون أن أهل اليقين على درجات ثلاثة :

الأولى - درجة الأصاغر , وهم المريدون والعوام , وهم الذين زال الشك من قلوبهم 0

الثانية - درجة الأوساط وهم الخصوص , وهم الذين تحققوا باليقين

وترقوا فيه من يقين إلى يقين حتى يصير اليقين لهم وطنا 0

الثالثة - درجة الأكابر , وهم خصوص الخصوص , وهم الذين يقطعون كل سبب

يحول بينهم وبين الله تعالى , ومن العرش إلى الثرى حتى يكون الله لا غير ,

ويؤثرون الله تعالى على كل شئ سواه , وليس لزيادة اليقين نهاية ,

بل كلما تفهموا وتفقهوا في الدين إزدادوا يقينا على يقين 0

وقدجاء اليقين في كتاب الله تعالى على ثلاث درجات :

علم اليقين , وعين اليقين , وحق اليقين 0

ولتقريب فهم هذه الدرجات قالوا إن علم اليقين هو أن تعلم

مثلا أن مكة المكرمة مدينة في الحجاز وبها بيت الله الحرام

الذي يحجه المؤمنون , فإذا ذهبت إلى الحجاز وجئت إلى مداخل

مكة بنفسك صرت في عين اليقين , فإذا سكنت مكة وتنقلت

فيها صرت في حق اليقين 0

فالمعرفة ثلاث درجات :

1- عقلية ونورها البرهان أو علم اليقين 0

2- قلبية ونورها البيان أو عين اليقين 0

3- كشفية ونورها العرفان أو حق اليقين 0

ويقول الامام القشيري رضي الله عنه :

علم اليقين كالنجوم يطلع عليها بدر عين اليقين ,

ولكن كل الأنوار تتبدد أمام شمس حق اليقين

ويقول رضي الله عنه أنه حين قال سيدنا ابراهيم

الخليل عليه الصلاة والسلام : ( رب أرني كيف تحيي

الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ) 0

كان يطلب زيادة اليقين فأراد أن يقرن حق اليقين بما

كان حاصلا له من عين اليقين 0

ويقول الامام القشيري رضي الله عنه في لطائف الاشارات :

والإشارة من ذبح الطيور أن حياة القلب لا تكون إلا بذبح أهواء

النفس فمن لم يذبح نفسه بالمجاهدات لم يحيي قلبه بالله ,

وفيه إشارة إلى البعث بعد الموت فقد قال له قطع بيدك هذه

الطيور وفرق اجزاءها ثم أدعهن يأتينك سعيا , فما كان مذبوحا

بيد صاحب الخلة مقطعا مفرقا بيده فإذا ناداه استجاب له كل

جزء مفرق , كذلك الذي فرقه الحق وشتته فإذا ناداه استجاب ,

ولو أن فوقي تربة ودعوتني
لأجبت صوتك والعظام رفات .
وقال الفضيل بن عياض رحمه الله: "خمسة من السعادة: اليقين في القلب والورع في الدين والزهد في الدنيا والحياء والعلم" .
أهل اليقين في فرح دائم بالله ، وهم جبال في التوكل، لا يأكلون بدينهم،
ولا يطلبون ما في أيدي الناس، يستحيون من الله ويراقبونه بعلم وخشوع
وانكسار.

ويقول إمامنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في قوة

يقينه بالله تعالي : لو كشف الحجاب ما ازددت يقينا ,

يعني عند معاينته لما آمن به بالغيب 0

ويقول الإمام أبو طالب المكي رضي الله عنه :

أصول مقامات اليقين التي ترد إليها فروع أحوال المتقين تسعة :

التوبة , والصبر , والشكر , والرجاء , والخوف ,

والزهد , والتوكل , والرضا , والمحبة 0


أما التوبة فقد قال تعالى في شأنها : ( وتوبوا إلى الله

جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) 0

وقد سئل الإمام الحسن البصري رضي الله عنه عن

التوبة النصوح الواردة في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا

توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم

ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ) 0

فقال : هي ندم بالقلب , وإستغفار باللسان , وترك بالجوارح

وإضمار ألا يعود في الذنب 0

ويقول الإمام سهل التستري رضي الله عنه : من يقول بأن التوبة

ليست بفرض فهو كافر 0 ومن رضي بقوله فهو كافر 000

كما قال : ليس من الأشياء أوجب على الخلق من التوبة , ولا عقوبة

أشد عليهم من ترك التوبة , وقد جهل الناس علم التوبة 0

وقال ايضا : التائب الذي يتوب من غفلته في الطاعات في كل طرفة ونفس 0

وقد سئل سيدي يحيى بن معاذ رضي الله عنه : كيف يصنع التائب

فقال : هو من عمره بين يومين , يوم مضى ويوم بقى فيصلحهما

بثلاث : أما ما مضى فبالندم والإستغفار , وأما ما بقى فبترك التخليط

وأهله ولزوم المريدين ومجالسة الذاكرين , والثالثة لزوم تصفية

الغذاء ( أي اكل الحلال ) والدؤوب على العمل 0

وقال رضي الله عنه : علامة صدق التوبة : رقة القلب وغزارة الدمع 0

ومن حكم السادة الصوفية قولهم : لا تنظر إلى صغر الخطيئة

وانظر إلى كبرياء من واجهته بها
[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الخادم النقشبندي
مشرف
مشرف
avatar

الساعه :
الدوله : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 961
مزاجك : المطالعه
تاريخ التسجيل : 13/02/2011
العمر : 42
الموقع : منتدى الطريقه النقشبنديه الاحمديه
العمل/الترفيه : القراءه والاطلاع وعشق التصوف
الأوسمه وسام التكريم

مُساهمةموضوع: رد: اهل اليقين    الأربعاء ديسمبر 28, 2011 9:19 pm

أخى الفاضل بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
تسلم الأيادى على مجهودك الرائع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وفقنا الله جميعاً لرقى المنتدى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://abonor.ahlamountada.com
 
اهل اليقين
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الطريقه النقشبنديه  :: الطريقه النقشبنديه والتصوف الاسلامى :: منتدى الطريقه النقشبنديه والتصوف الاسلامى-
انتقل الى:  
المواضيع الأخيرة
»  الجن و دياناتهم
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:46 pm من طرف الموجه النقشبندي

» برنامج لكسر حماية ملفات الـ pdf لطباعته
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:46 pm من طرف الموجه النقشبندي

» حمل كتب الامام محي الدين بن عربي
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:46 pm من طرف الموجه النقشبندي

» رياض الصالحين .
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:46 pm من طرف الموجه النقشبندي

»  دعآء آلهم و آلحزن و آلكرب و آلغم
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:45 pm من طرف الموجه النقشبندي

» للوقايه من شر الإنس والجن
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:45 pm من طرف الموجه النقشبندي

» خواص عظيمه للزواج
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:44 pm من طرف الموجه النقشبندي

» اختصاص الامام علي كرم الله وجهه بالطريقة
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:38 pm من طرف الموجه النقشبندي

» النقشبندية...منهجها وأصولها وسندها ومشائخها
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:36 pm من طرف الموجه النقشبندي

» الشريف موسى معوض النقشبندى وذريته وأبنائه 9
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:35 pm من طرف الموجه النقشبندي

» االرحلة الالهية
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:34 pm من طرف الموجه النقشبندي

»  ديوان الشريف اسماعيل النقشبندى رضى الله عنه
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:33 pm من طرف الموجه النقشبندي

» تجلى الواحديه
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:29 pm من طرف الموجه النقشبندي

» ديوان الحلاج
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:27 pm من طرف الموجه النقشبندي

» الى الأخ الكريم مدير المنتدى
الثلاثاء أبريل 04, 2017 5:22 pm من طرف الموجه النقشبندي

أقسام المنتدى

جميع الحقوق محفوظة لـ{منتدى الطريقه النقشبنديه} ®
حقوق الطبع والنشر © مصر 2010-2012
@ الطريقه النقشبنديه للتعارف والاهداءات والمناسبات @المنتدى الاسلامى العام @ الفقه والفتاوى والأحكام @ منتدى الخيمه الرمضانيه @ قسم الصوتيات والمرئيات الاسلاميه @ الطريقه النقشبنديه للثقافه والموضوعات العامه   منتدى الطريقه النقشبنديه للحديث الشريف @ منتدى الطريقه النقشبنديه للعقيده والتوحيد @ منتدى الطريقه النقشبنديه للسيره النبويه @ منتدى مناقب ال البيت @ منتدى قصص الأنبياء @ شخصيات اسلاميه @   الطريقه النقشبنديه والتصوف الاسلامى @ الطريقه النقشبنديه @ صوتيات ومرئيات الطريقه النقشبنديه @ رجال الطريقه النقشبنديه @ @  قصائد نقشبنديه @  منتدى قصائد أهل التصوف والصالحين @ منتدى سيرة ألأولياء والصالحين @ شبهات وردود حول التصوف الاسلامى @ التزكيه والآداب والسلوك @ أذواق ومشارب الساده الصوفيه @ الصلوات المحمديه على خير البريه @ أحزاب وأوراد @ أدعيه وتوسلاات @   تفسير الروىء وألأحلام @  منتدى الروحانيات العامه @  منتدى الجن والسحر والعفاريت @  منتدى الكتب والمكتبات العامه @ منتدى الكتب والمكتبات الصوفيه @ منتدى كتب الفقه الاسلامى @ كتب التفاسير وعلوم القران @ كتب الحديث والسيره النبويه الشريفه @ منتدى الابتهالاات الدينيه @ منتدى المدائح المتنوعه @ منتدى مدائح وأناشيد فرقة أبو شعر @ منتدى مدح الشيخ ياسين التهامى @ منتدى مدح الشيخ أمين الدشناوى @ منتدى القصائد وألأشعار @ منتدى الأزهر الشريف التعليمى @ منتدى معلمى الأزهر الشريف @ منتدى رياض الأطفال @ منتدى تلاميذ المرحله الابتدائيه @ منتدى طلاب وطالبات المرحله الاعداديه @ منتدى التربيه والطفل @ منتدى الاسره والمجتمع @ منتدى المرأه المسلمه @ منتدى الترفيه والتسليه @ منتدى الطريقه النقشبنديه للصور الاسلاميه @ منتدى صور الصالحين @ منتدى غرائب وعجائب الصور @ الصور والخلفيات العامه والمتحركه @ منتدى الطب النبوى @ أمراض وعلاج @ منتدى الوقايه خير من العلاج @ قسم الجوال والستالاايت @ قسم البرامج العامه للحاسوب @ دروس وشروحات فى الحاسوب @ تطوير مواقع ومنتديات @ انترنت وشبكات @ منتدى الشكاوى والمقترحات @ منتدى التبادل الاعلانى @
الدخول السريع
  • تذكرني؟
  • اليكسا
    التسجيل
    حفظ البيانات؟
    متطلبات المنتدى
    أرجو قفل الموضوع


    هذه الرسالة تفيد أنك غير مسجل .

    و يسعدنا كثيرا انضمامك لنا ...

    للتسجيل اضغط هـنـا

    تنويه
    لا يتحمّل منتدى الطريقه النقشبنديه الصوفيه أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها من قبل الساده الأعضاء أو المشرفين أو الزائرين
    ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم   التي تخالف القوانين
    أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
    rss
    Preview on Feedage: free Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
    Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
    Add to Feedage.com Groups Add to Windows Live iPing-it Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki
    تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
    تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية live      

    الطريقه النقشبنديه

    قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى الطريقه النقشبنديه على موقع حفض الصفحات