روض نفسك وخالف هواك وتبصر في نفسك

قال أبو الفرج عبدالرحمن بن علي بن الجوزي رحمه الله في كتاب المواعظ :

يا هذا‏:‏ طهر قلبك من الشوائب فالمحبة لا تلقى إلا في قلبٍ طاهر أما رأيت
الزارع يتخير الأرض الطيبة ويسقيها ويرويها ثم يثيرها ويقلبها وكلما رأى
حجراً ألقاه وكلما شاهد ما يؤذى نجاه ثم يلقى فيها البذر ويتعاهدها من
طوارق الأذى وكذلك الحق عز وجل إذا أراد عبداً لوداده حصد من قلبه شوك
الشرك وطهره من أوساخ الرياء والشك ثم يسقيه ماء التوبة والإنابة ويثيره
بمسحأة الخوف والإخلاص فيستوي ظاهره وباطنه في التقى ثم يلقى فيه بذر الهدى
فيثمر حب المحبة فحينئذ تحمد المعرفة وطناً ظاهراً وقوتاً طاهراً فيسكن لب
القلب ويثبت به سلطانها في رستاق البذر فيسري من بركاتها إلى العين ما
يفضها عن سوى المحبوب وإلى الكف ما يكفها عن المطلوب وإلى اللسان ما يحبسه
عن فضول الكلام وإلى القدم ما يمنعه من سرعة الإقدام فما زالت تلك النفس
الطاهرة رائضها العلم ونديمها الحلم وسجنها الخوف وميدانها الرجاء وبستانها
الخلوة وكنزها القناعة وبضاعتها اليقين ومركبها الزهد وطعامها الفكر
وحلواها الأنس وهي مشغولة بتوطئة رحلها لرحيلها وعين أملها ناظرة إلى
سبيلها فإن صعد حافظاها فالصحيفة نقية وإن جاء البلاء فالنفس صابرة تقية
وإن أقبل الموت وجدها من الغش خلية فيا طوبى لها إذا نوديت يوم القيامة‏:‏
‏(‏ياأَيَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّةُ ارجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً
مَّرضِيَّة‏)

لله درُّ نفس تطهرت من أجناس هواها وتجلببت جلباب الصَّبر عند دنياها
وشغلها ما رأى قلبها عما رأت عيناها وإن مالت إلى الدنيا نهاها نُهاها وإن
مالت إلى الهوى شفاها شفاها سهرت تطلب رضى المولى فرضى عنها وأرضاها وقامت
سوق المجاهدة على سوق هداها فباعت حرصها بالقناعة فظفرت بغناها وفوقت سهام
العزائم إلى أهداف المحارم تبتغي علاها ورمت نجائب الأسحار فساقها حادى
الاستغفار إذ عناها وقطعت بيداء الجد بآلة المستعد فبلغت مُنَاها فمن أجلها
ينزل القطر وينبت الزرع من جزاها ولولاها لم تثبت الأرض بأهل دنياها ، وما
أعطَى الصَبابَة ما استَحقَت عَليهِ ولا قَضَى حق المنازل ملاحظها بعين
غُرِّى غَيرِى وزائراها بجسم غير ناحل.

يا من نسي العهد القديم وخان من الذي سواك في صورة الإنسان من الذي غذاك في
أعجب مكان من الذي بقدرته استقام الجثمان الذي بحكمته أبصرت العينان من
الذي بصنعته سمعت الأذنان من الذي وهب العقل فاستبان للرشد وبان من الذي
بارزته بالخطايا وهو يستر العصيان مَنِ الذي تركت شكره فلم يؤاخذ بالكفران
إلى كم تخالفني وما يصبر على الخلاف الأبوان وتعاملني بالغدر الذي لا يرضاه
الإخوان وتنفق في خِلافي ما عَزَّ عِندك وهان ولو علم الناس منك ما
أعلم‏:‏ ما جالسوك في مكان فارجع إليَّ في ذلك فأنا المعروف نَقِّل
فُؤَادَكَ حيثُ شئتَ مِن الهوى ما الحبُّ إِلَّا لِلحَبِيب الأَوَّلِ كَم
مَنزِلٍ في الأَرض يَألَفُهُ الفَتَى وحنينه أَبداً لِأُوَّلِ مَنزِلِ يا
مبارزاً بالقبيح مهد عذرك يا مواصلاً نقض العهود جانب غدرك يا مديماً
للتواني تدبر أمرك يا مؤثراً ما يفني على ما يبقى خالفت خبرك يا لاهياً في
أيام العوافي والله ما تترك يا واقفاً مع الأماني ضيعت عمرك يا فارحاً
بقصره تذكر قبرك يا حاملاً أثقال الذنوب هلا خففت ظهرك سار الصالحون إلى
ذكرنا وآثرت هجرك وسمعت سيرهم وضيعت أجرك ، إن أردت صحبة المتقين فاشرح
لليقين صدرك وإن أحببت حلاوة العواقب فاستعمل صبرك إن حلا شراب مناجاتنا
فبدد خمرك إن طاب لك سماع ذكرنا فاكسر زمرك اعتبر عن خل الثرى والكفان
وتفكر في البلا وتذكر ذاك الرفاق فما بينك وبين هذه الآفات إلا أن تعاين
الوفا وفات.

» ترويض نفسك
» احمي نفسك من الشهوات
» متى تبكي على نفسك