السلسلة الخامسة من احكام التجويد ....

الحروف :-


1 - صفات الحروف ..


2- مخارج الحروف

........................


صفات الحروف -:


كما أن لكل حرف مخرجا يخرج منه ، فإن له كيفية تعرض له تميزه في المخرج ، وهذه الكيفية هي صفة الحروف والصفات تنقسم إلى قسمين : صفات متضادة ، وصفات غير متضادة .



1. الصفات المتضادة : وعددها عشر ولا بد لكل حرف أن يتصف بخمس منها ، إذ لا يعدو أن يأخذ هذه الصفة أو نقيضها :

أ. الهمس : لغة الخفاء ، واصطلاحا جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج ، أما حروفه فعشرة حروف يجمعها قولهم ( فـحـثـه شـخـص سـكـت) .

ب. الجهر : لغة الإعلان ، واصطلاحا حبس النفس عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على المخرج ، وهو ضد الهمس وحروفه ما سوى حروف الهمس .

ج. الشدة : لغة القوة ، واصطلاحا انحباس الصوت عند النطق بالحرف لكمال الاعتماد على المخرج وحروفها ثمانية مجموعة في قولهم ( أجــد قــط بــكــت ) . وهناك حروف متوسطة بين الشدة والرخاوة وهي خمسة يجمعها قولهم ( لن عمر (.

د. الرخاوة : لغة اللين ، واصطلاحا : جريان الصوت مع الحرف لضعف الاعتماد على المخرج وحروفها ما سوى حروف الشدة والتوسط .

هـ. الاستعلاء : لغة الارتفاع ، واصطلاحا : ارتفاع اللسان عند النطق بالحرف إلى الحنك الأعلى ، وحروفه ثمانية يجمعها قولهم ( خـص ضـغـط قـظ( .


و. الاستفال : لغة الانخفاض ، واصطلاحا : انحطاط اللسان عند خروج الحرف من الحنك إلى قاع الفم ، وحروفه ما عدا حروف الاستعلاء .

ز. الإطباق : لغة الالتصاق ، واصطلاحا تلاصق اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى عند النطق بالحرف وحروفه أربعة ( ص ، ض ، ط ، ظ )


ح. الانفتاح : لغة الافتراق ، واصطلاحا تجافي اللسان أو أكثره عن الحنك الأعلى عند خروج الحرف المنفتح وحروفه ما سوى حروف الإطباق .

ط. الإذلاق : لغة الفصاحة وخفة الحرف على اللسان ، واصطلاحا : الاعتماد عند النطق بالحرف على طرف اللسان والشفة يجمعها قولهم ( فــر مــن لـــب( .

ي. الإصمات : لغة المنع ، واصطلاحا ثقل النطق بالحرف ، وحروفه ما سوى حروف الإذلاق ، وسميت مصمته لامتناعها من بناء كلمة عربية إذا كانت رباعية أو خماسية الأصول ما لم يكن معها بعض حروف الإذلاق وذلك لتعادل خفة المذلق ثقل المصمت .

2- الصفات الغير متضادة :
أ. الصفير : وهو لغة صوت يصوت به للبهائم ، واصطلاحا صوت زائد يخرج من الشفتين عند النطق بحروفه وهي ( الصاد ، السين ، الزاي ) .

ب. القلقلة : وهي لغة التحريك ، واصطلاحا صوت زايد يحدث في المخرج بعد ضغطه وسميت بذلك لأن اللسان يتقلقل بها عند النطق وحروفها خمسة يجمعها قولهم ( قــطــب جــد ) وهي على قسمين :

(1) قلقلة صغرى : إذا سكنت حروف القلقلة وسط الكلمة مثل ( يـبـْدأون ـ يـقْـتـلـون )

(2) قلقلة كبرى : إذا سكنت حروف القلقلة آخر الكلمة مثل ( عـــذابْ ـ عــلـــقْ )

ج. اللين : وهو لغة ضد الخشونة ، واصطلاحا ( واو ، ياء ) سكنتا وانفتح ما قبلهما ووقف على ما بعدهما بالسكون وسميا بذلك لأنهما يجريان في لين وبدون كلفة على اللسان .

د. الانحراف : وهو لغة الميل ، واصطلاحا : ميل الحرف بعد خروجه إلى طرف اللسان ، وله حرفان ( اللام ، الراء ( وسميا بذلك لانحرافهما عن مخرجيهما حتى يصلا مخرج غيرهما .

هـ. التكرير : وهو لغة إعادة الشيء مرة أو أكثر ، واصطلاحا ارتعاد اللسان عند النطق بالحرف ، وله واحد هو الراء ، والمراد من هذه الصفة الاحتراز منها لا فعلها ، إذ كلما ارتعد اللسان مرة خرج حرف الراء . ولا يجوز إخراج أكثر من راء واحدة وكيفية الاحتراز هو إلصاق ظهر اللسان بأعلى الحنك لصقا محكما ولفظها مرة واحدة .

و. التفشي : وهو لغة الانتشار ، واصطلاحا انتشار الهواء في الفم عند النطق بحرفه وهو ( الشين )، وسميت بذلك لتفشيها أي انتشارها في الفم .

ز. الاستطالة : وهي لغة الامتداد ، واصطلاحا امتداد الصوت من أول اللسان إلى آخره ، وحرفه هو ( الضاد )

وبعد أن تحدثنا عن الصفات المتضادة والغير متضادة ظهر لنا أن كل حرف لا بد أن يتصف على الأقل بخمس صفات من المتضادة ، ثم قد يتصف بصفة أو صفتين من غير المتضادة وقد لا يتصف .

تابع السلسلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ