الشيخ ابن سبعين

إبــن ســـبعين

هو عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر ، ويكني بأبي محمد ، ويلقب في المشرق بقطب الدين ومسقط رأسه " رقوطة " وقد لقب بشيخ السبعينية نسبة إلى الطريقة الصوفية التي يسمى أتباعها بالسبعينية ، واشتهر بابن سبعين لأنه كان يطلق على نفسه ابن دارة – والدارة في الحساب = حرف العين = 70 .
وقد اختلف المؤرخون في تاريخ مولده وتاريخ وفاته فقد رأي ابن شاكر أنه ولد عام 613 هـ وتوفي 668 هـ عن خمس وخمسين سنة ، أما المقري فقد قال بأنه توفي عام 669 هـ عن ست خمسين سنة .
ورأى الشعراني في طبقاته أنه قد توفي عام 667 هـ عن خمس وخمسين سنة وإن كان هناك من قال بأن تاريخ مولده هو عام 614 هـ ( 1217 م- 1218 م وقد أخذ بهذا التاريخ أكثر الباحثين .
وقد تعددت مصنفات ابن سبعين ومن أهمها :
كتاب العارف ورسالة العهد والرسالة النورية ورسالة الإحاطة وغيرها .
يرى ابن سبعين أن الوجود إذا نظر إليه نظرة شاملة فهو بهذه الصورة وحدة مطلقة أما نظرتنا إلى الوجود من حيث إنه وجود متكثر فهي نظرة يمليها الوهم علينا ومن ثم فهي نظرة زائلة وهذه النظرة الأخيرة الوهمية للوجود تنطوي على عدة مراتب منها مرتبة العقل ومرتبة الحس .
ويفرق ابن سبعين بين الماهية والهوية فالهوية هي الكل والماهية هي الجزء والهوية هي واجب الوجود والماهية هي ممكن الوجود والهوية هي الربوبية والماهية هي العبودية وفي الحقيقة لاوجود لماهية بدون هوية كما أنه لاوجود لهوية بدون ماهية ، فهما يتحدان اتحاد الأصل بالفرع وتجمعهما وحدة مطلقة .
وقد رأى ابن سبعين أن الموجودات تفيض عن الله ، فالله هو العلة الأولى وأن ما يصدر عن الله بالقصد ضروري من ذاته- أما ما يصدر عن المخلوقات فممكن وعرض - فالله هو العلة الأولى والنور المطلق والخير المحض .
ويمكن القول إن مذهب ابن سبعين قد تأثر بفلاسفة التصوف السابقين عليه وأهمهم السهروردي الإشراقي وابن عربي وقد لاحظنا أن ابن سبعين ينتقد ابن سينا ويرفض إدخاله في الدائرة الإشراقية .

أخى الفاضل بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
تسلم الأيادى على مجهودك الرائع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وفقنا الله جميعاً لرقى المنتدى

» تجليات ألسنة التسبيح عند بن سبعين
» ثلاثة كتب لسيدى الإمام ابن سبعين ( رضى الله عنه )
» الشيخ ناظم والشيخ عبد الله و الشيخ حسين 1949