قصيدة للشيخ الطيب أحمد

مما قاله مولانا السلطان الجيلانى وخمسه الطيب


دخلنا حماك يا نعم الآله أيا من قد تنزه فى علاه
يا ه ياه يا غوثاه ياه يا من ليس للراجى سواه
وبالمختار أحمد قد سألنا ويوم الحشر فاحشرنا معاه
وبالرفرف وجبريل أهبنا ويسر أمرنا منك أياه
وألال كرام بهم دعونا إله العرش يعلو فى سماه
وبحق العرش والكرسى فارحم عبيدا قد أتا فاكشف بلاه
وأنزلنا بجنات النعيم وفيها الحور قد يسدو سداه
وجنبنا المعاصى وشر ذنب جهنم حرها نار لظاه
وقدرتك المشئ فى كل شئ وأرباب العقول بها أتاه
ولم يبرح بعقل من سطور ولم يفلح به بنا بناه
وكل العاشقين يروم وصلا لحب الذات سكرا قد فناه
ألم يك شوقنا منا جديد وآدم قبلنا كأسا سباه
وشيث جن فى ليل الدياجى إليه رافعا صوتا دعاه
وإدريس بفن قد تنور بعلم هندسى أعرب رباه
ونوح بالسفينة قد تنجى من الطوفان هديا من هداه
وإبراهيم حطم كل شرك وإسماعيل أرسلت فداه
وإسحاق ويعقوب أقرا بواسع رحمة منك جزاه
ويوسف بالجمال لقد منحت جمالا ظاهرا يبهى بهاه
وباليسع وصالح ثم لوط ويونس إذ دعاك بما دعاه
وذو الكفل وداود النبى ولسليمان ريحا من صباه
وهارون وموسى كذاك عيسى وكل الانبياء رفيع جاه
وبالمزمل العروة الوثقى حفـنا بالمواعظ من نداه
وبالآل الكرام وتابعيهم لأهل السير حبا فى رضاه
وبالأقطاب والأوتاد فرج وبالأسماء عزا من ثناه
وبالقلم الرفيع بحسن خط من الاسرار علما من مداه
بما فى اللوح من إسم خفى وبالذكر الحكيم وما تلاه
وبالقبر الشريف وزائريه وبالقدس العلى وما حواه
وبالقطب الشهير بنقشبندى حظى بالسالكين أتى تقاه
وبالشيخ الشريف الخلوتى أدام الله مولانا علاه
هو إسماعيل يسمى النقشبندى من إستمسك به يلقى مناه
وبالخلفا وموسى الشيخ فينا وكل العاملين على يداه
وبشيوخ لهم فى كل فن ومن يدعو بهم يقبل دعاه
تقبل ربنا منا دعانا فأنت مجيب للمضطر دعاه (3)
وعاملنا بلطفك وأعف عنا بإحسان ولطف فى قضاه (3)
وكد من كادنا وأعظم بلاه وأقطع أجله وشتت شمله وامره(3)
وفرق جمعه وأقلب تدبيره وبدل أحواله ونكس أعلامه(3)
ودمر سلاحه وقرب آجاله ونقص أعماره وزلزل أقدامه (3)
وغير أفكاره وخيب أماله وخرب بنيانه وأقلع أثاره (3)
حتى لاتبقى لهم باقية ولايجدوا لهم واقية(7)
وسل لسانه وأقطع يداه ومزق جسمه وأحرق حشاه (3)
فدمره تدميرا وتبره تتبيرا (7)
واشغله ببدنه و بنفسه وادِمِهِ بصواعق انتقامك
وابطش به بطشا شديدا وخذه اخذ عزيزا انك على كل شئ قدير
وأكرم بالمديح جميل صبرى لقلب الطيب عجل دواه
وأغفر للأحب ووالدينا وكل المتقين إلى مداه
وصلى على نبيك ثم سلم كذاك الأل والأصحاب ياغوثاه ياه
وصلى على حبيبك ثم سلم كذاك الأل والأصحاب ياغوثاه ياه
وصلى على صفيك ثم سلم كذاك الأل والأصحاب ياغوثاه ياه
SABER.ABDIN

منظومة اسماء الله الحسنى
لمولانا احمد الدردير

تباركت يا الله ربى لك الثنــــــــــــــــــــا فحمدا لمــــــــــــــــــــــــــــولانا وشكرا لربنا
باسمائك الحسنى وأســــــــــــرارها التى أقمت بها الاكوان من حضرة الغِنـــــــــــــــا
فندعوك يا الله يا مبدع الـــــــــــــــورى يَقِينا يَقِيَنا الهم والكرب والعَنـــــــــــــــــــــا
ويارب يا رحمن هبنــــــــــــــــــا معارفا ولطفا وإحسانا ونورا يَعُمُنَـــــــــــــــــــــــــا
وسر يا رحيـــــــــــــــم العالمين بجمعِنَا الى حضرة القرب المقدَس واهــــــــــــــدنا
ويا مالك مَلَك جميــــــــــــــــــــع عوالمى لروحى وخلص من سواك عقولَنَــــــــــــــــا
وقدس أيا قدوس نفسى من الهـــــــــوى وسلم جميعى يا سلام من الضنـــــــــــــــــــا
ويا مؤمن هب لى أمانا وبهجــــــــــــــة وجَمَل جَنَانى يا مهيمـــــــــــــــــــــن بالمُنى
وجد لى بعز يا عـــــــــــــــــــــــزيز وقوة وبالجبـــــــــــــــــــــــــــر يا جبار بدد عدُوَنا
وكبر شئونى فيك يا متكبـــــــــــــــــــــر ويا خالق الاكوان بالفيض عمنـــــــــــــــــــا
ويا بارئ احفظنا من الخلق كلــــــــــهم بفضلك واكشف يا مصور كربنـــــــــــــــــــا
وبالغَفـــــــــــــــرِ يا غفار محص ذنوبَنَا وبالقهر يا قهار اقهر عدوَنَــــــــــــــــــــــــــا
وهب لى أيا وهاب علمــــــــــــــا وحكمة وللرزق يا رزاق وسع وجُـــــــــــــــــــــد لنا
وبالفتـــــــــــــــــــح يا فتاح عجل تَكرُما وبالعلم نور يا عليــــــــــــــــــــــــــــم قلوبنََا
ويا قابض اقبضنا على خير حالــــــــــــة ويا باسط الارزاق بَسطا لرزقِنَــــــــــــــــــا
ويا خافض اخفض لى القلـــــــوب تَحَبُبا ويا رافع ارفع ذكرنا واعل قدرنــــــــــــــــــا
وبالزهد والتقوى مُعِـُـــــــــــــــــز أعزنا وذلل بصفوٍ يا مــــــــــــــــــــــــــــذل نفوسنا
ونفذ بحق يا سميـــــــــــــــــــــع مقالتى وبصــــــــــــــــــــــــر فؤادى يا بصير بعَيبِنَا
ويا حكمُ يا عدلُ حكم قلوبَنَـــــــــــــــــــــا بعدلك فى الاشيا وبالرشد قونـــــَـــــــــــــــا
وحُف بلطف يا لطيــــــــــــــــــف أحبتى وتَوجُهموا بالنـــــــــــــور كى يدركوا المَنى
وكن يا خبير كاشفا لكُرُوبِنـــــــــــــــــــا وبالحـــــــــــــــــــــــــلم خلق يا حليم نفوسَنا
وبالعلم عظم يا عظيـــــــــــــــــم شئونَنَا وفى مقعد الصــــــــــــــــــــــدق الأجل أجِلَنَا
غفور شكور لم تزل متفضــــــــــــــــــلا فبالشكر والغفران مـــــــــــــــــــولاى خُصَنَا
على كبير جل عن وهم واهـــــــــــــــــــم فسبحانك اللهــــــــــــــم عن وصف من جنى
وكن لى حفيظا يا حفيظ من البـــــــــــــلا مقيت أقِتنَا خير قوت وهَنّنـــــــــــــــــــــــــا
وأنت غيــــــــــــاثى يا حسيب من الرَدَى وأنت مــــــــــــــــــــــــلاذى يا جليل وحسبُنا
وجُد يا كريم بالعطـــــــــــــا منك والرضا وتزكية الاخــــــــــــــــــــلاق والجود والغنى
رقيب علينا فاعف عنا وعافنــــــــــــــــا ويسر علينا يا مجيب أمـــــــــــــــــــــــورنا
ويا واسعا وسع لنا العلم والعطـــــــــــــا حكيما أنلنا حكـــــــــــــــــــــــــــمة منك تهدنا
ودود فجد بالود منـــــــــــــــك تكرما علينا وشرف يا مجيــــــــــــــــــــــــد شئوننا
ويا باعث ابعثنا على خير حالــــــــــــة شهيــــــــــــــــــــــــــد فأشهدنا علاك بجمعنا
ويا حق حققنـــــــــــــــــــا بسر مقدس وكيــــــــــــــــــــــــــــل توكلنا عليك بك اكفنا
قوى متين قو عزمى وهمتــــــــــــــــــى ولى حميــــــــــــــــــــــــــــد ليس الا لك الثنا
ويا محصى الاشياء يا مبـــــــدئ الورى تعطف علينا بالمَسَرة والهنــــــــــــــــــــــــــا
أعِدنا بنورٍ يا معيــــــــــــــــــــــد وأحينا علـــــــــــــــى الدين يا محيى الانام من الفَنَا
مميت أمتنى مسلما ومــــــــــــــــــــوحدا وشرف بذا قـــــــــــــــــــــدرى كما أنت ربُنا
ويا حى يا قيوم قــــــــــــــــــــوم أمورنا ويا واجــــــــــــــــــــــــــــد أنت الغنى فأغننا
ويا ماجد شرف بمجدك قدرنـــــــــــــــــا ويا واحــــــــــــــــــــــــد فرج كروبى وغَمَنَا
وياصمــــــــــــــــــد فوضت أمرى اليك لا تكلنى لنفسى واهـــــــــــــــــــــدنا رب سُبَلَنا
ويا قادر اقدرنا على صدمة العـــــــــــدا ومقتــــــــــــــــــــــــدر خلص من الغير سِرَنا
وقدم أمورى يا مقـــــــــــــــــــــدم هيبة وأخر عِدَانا يا مؤ خر بالعَنَـــــــــــــــــــــــــــا
ويا أول من غير بدء وآخـــــــــــــــــــــر بغير انتهاء أنت فى الكــــــــــــــــــــل حسبُنا
ويا ظاهرا فى كـــــــــــــــــل شئ شئونًُه ويا باطنـــــــــــــــــــا بالغيب لا زلت محسنا
ويا واليــــــــــــــــــــا لسنا لغيرك ننتمى فبالنصر يا متعاليــــــــــــــــــــــــا كن مُعِزُنا
ويا بر يا تواب جُد لى بتوبـــــــــــــــــــة نصوحٍ بها تمحو عظائمَ جُرمِنَـــــا 3 مرات
ومنتقم هاك انتقم من عــــــــــــــــــدونا عفو رؤوف عافنا وارأفن بنــــــــا 3 مرات
ويا مـــــــــــــــــالك الملك العظيم بقهره ويا ذا الجلال ألطف بنا فى أمورنا 3مرات
ويا مقسط بالاستقامة قونـــــــــــــــــــــا ويا جامع فاجمع عليك قلوبَنَـــــــــا 3 مرات
غنى ومغن أغننــــــــــــــــــــا بك سيدى ويا مانع امنع كل كرب يُهِمُنَــــــــــــــــــــــا
ويا ضار ضَُُر المعتــــــــــــــدين بظلمِهِم ويا نافـــــــــــــــــــــــــع انفعنا بأنوار دينِنَا
ويا نور نور ظاهـــــــــــــرى وسرائرى بحبك يا هـــــــــــــــــــــــــادى وقوم طريقَنا
بديع فأتحفنا بدائع حكمــــــــــــــــــــــــة ويا باقيــــــــــــــــــــــــــــا بك أبقنا فيك أفننا
ويا وارثا ورثن علما وحكمــــــــــــــــــة رشيد فأرشدنا الى طـــــــــــــــــــــــرق الثنا
وأفرغ علينا الصبر بالشكر والرضــــــــا وحُسنَ يقين يا صبـــــــــــــــــــــــــور ووفّنا
بأسمائك الحسنـــــــــــى دعوناك سيدى تقبل دعانا ربنــــــــــــــــــــــــا واستجب لنا
بأسرارها عمــــــــــــــر فؤادى وظاهرى وحقق بها روحـــــــــــــــــــى لاظفر بالمُنى
ونور بها سمعـــــــــــى وشمى وناظرى وقو بها ذَوقى ولمسى وعقلَنـــــــــــــــــــــا
ويسر بها أمرى وقــــــــــــــــــو عزائمى وزك بها نفسى وفرج كُرُوبنـــــــــــــــــــــا
ووسع بها علمـــــــــــى ورزقى وهمتى وحسن بها خلقِى وخُلقِى مع الهَنَــــــــــــــــا
وهب لى بها حبا جليــــــــــــــــلا مجملا وزدنى بفرط الحب فيك تَفَنُنَــــــــــــــــــــــــا
وهب لى أيا رباه كشفا مقــــــــــــــَـدسا لأدرى به سر البقاء مع الفنـــــــــــــــــــــــا
وجد لى بجمع الجمــــــــــع فضلا ومنة وداو بوصل الوصل روحى من الضنـــــــــــا
وسر بى على النهج القويم موحـــــــــدا وفى حضرة القدس المنيـــــــــــــــــــع أحِلَنا
ومن علينا يا ودود بجــــــــــــــــــــــذبة بها نلحق الاقوام من سار قبلنا 3 مرات
وصل وسلم سيدى كل لمحــــــــــــــــــة على المصطفى خير البـــــــــــــــــــرايا نبيَا
وصل على الاملاك والرسل كلــــــــــــهم وآلهمو والصحب جمعـــــــــــــــــــا وعُمنا
وسلم عليهــــــــــــــــــــــم كلما قال قائل تباركت يا الـلــــــــــــــــــــــــه ربى لك الثنا
وبسر القادرى والرفاعى احـــــــــــــمدا وبالشاذلى والدسوقى والبـــــــــــدوى احمدا
وبالنقشبنــــــــــــــدى شاه سيد عصره انلنا قبولا وبأنوار سره اتحــــــــــــــــــــفنا
إلهى توسلنا إليك بالسيد التــــــــــــــقى سندى المسمى مصطفى البـــــــــــــــــكرى
الهى توسلنا اليك بناظــــــــــــــــــــــــــم لأسمائك الـــــــــــــــــــدردير شيخى وذخرنا
ويارب بالحفنــــــــــــــــــــــى ثم بشيخه وأشياخهم طهر من الــــــــــــــــــــرين قلبَنا
وبالليث اسماعيـــــــــــــل مددى وقوتى هــــــــــــــــــو السيف على الكفار والاعاديا
وبالخلفا الواصلين مـــــــــــــــــــن بعده نرجو بهم رزقا وعلمـــــــــــــــــــــــــا يعمنا
كذلك الصـــــــــــــــــــــاوى احمد شيخِنا امام الــــــــــــــــــــــورى من للطريقة أعلنا
فيارب نورنا بأنـــــــــــــــــــــوار سرهم وفى سلكهم انظِمنا وباللطف حُفَنَــــــــــــــا
وبلغهم فى الــــــــــــــــدارين كل مرادهم وأتباعهم أيا سامعا لدعـــــــــــــــــــــــــــائنا
كذلك فتـــــــــــــــــــــح الله وارث حالهم مفيد طريق مرشد أهل عصـــــــــــــــــــــرنا
امام همـــــــــــــــــــام واصل دائم التقى به يفتح المـــــــــــــــــــولى على كل من دنا
فيارب ألحقنـــــــــــــــــــــا بهم وبشيخه وصلنا وأسعــــــــــــــــــــدنا وأحسن ختامنا
كذاك امام الواصلين مــــــــــــــــــــحمد ابوبكر الحـــــــــــــــــــــــــداد من زهد الدنا
هو القطب ذو التصريف بحر مواهب تقى نقى بالعــــــــــــــــــــــــــــــــــلوم تزينا
امام جليل للمعـــــــــــــــــارف عارف واسراره كالشمس ربى به اهــــــــــــــــدنا
وصل على المبعوث بالنــــــــور والهدى وبالعدد الفياض منه أمــــــــــــــــــــــــــدنا
وال واصحـــــــــــــاب وكل من انتمى وحف بلطف من اراد طريقنــــــــــــــــــــــــا
SABER.ABDIN

التوسل
سيدى مصطفى البكرى
يارب بالذات العلية وبسر اسرار الهُوية
بصفاتك الحسنى وبالحسنى من اسماء سنية
بجمال وجهك سيدى سندى وبالرُتب الجلية
وبكَنزك المخفى كذا احديةٍ والواحدية
وبوحدة انية ٍ فردية ٍ والمالكية
وبسر سر تنزُل ٍ خَصَيتَه بالاولية
بالمشهد النفس العما ثم باسرار المعية
باللوح والقلم الذى جمع العلوم الالمعية
بالعرش بالكرسى ثم بسدرة فيحا بهية
وبيتِك المعمور و المعمور بالمنح المَضِية
بالرفرف الاعلى المحيط بكنز اسرار سمية
بزبور وتوارة وانجيل وقران والواح زكية
وبكل املاك اسماء ودور افلاك علية
بالبرزخ الكل الرفيع محمد خير البرية
وبانبياء الله ثم برسله اهل المَزية
بالال بالصحب الكرام اَولَى السماحة فى العطية
بضجيعه ورفيقه فى الغار حاوى الافضلية
وبمن لساريةٍ دعا فنجت بنجدته السرية
وبسيدى عثمان ذى النورين من حِفظ الوصية
وبوالد الحسنين من حاز المزايا الافخرية
وبمن لهم حوت العَباء اولى الوحدة المَشرقِية
بينهم من خَصتهم بالقرب والنعم الجلية
وَحَمَاهُمُ يوم اللقاء من شر نيرانٍ هَمِية
ببنى الصديق الحائزين على الخصال الارفعية
فئة دعا طه لهم مُذ جَدَهُم لَسَعَتهُ حية
فى الغار حيث وفى لها يا حبذا تلك الهدية
قد انبأتنا سورة الاحقاف بالمِنن الجلية
بسلالة الفاروق من نالوا رُتبا شهية
وبنسل ذى النورين اهل تَنَورٍ بل انورية
بابى حنيفة مالك والشافعى ذاكى الشجية
وبابن حنبل من حَبى اسنى مقامات وفية
وبمن تمذهب فى مذاهبهم فنال الاعدلية
وبكل مجتهد سما بالعلم والنفس الرضية
باويس والبصرى من حلا منازل ابهرية
بالسالكين طريقة البحر الجُنيد الاكملية
من لقبوا بالجلوتية بيننا والخلواتية
بالقادرية سادة سادوا باخلاق رُقِية
والاحمدية معشر نالوا الصفات الاشَرَفية
بجماعة القطب الرفاعى من حُبُوا نيل الخَبية
وبصحب ابراهيم من كشف الرموز الباطنية
بالمِاتُريدِى الهمام وحزبه والاشعرية
وبمسلم ثم البخارى ذى العلوم الاَبدعية
وبكل حفاظ الحديث اُولى النَظارَة الابهجية
وبمنهج للتَستَرى الفرد ثم الرُوشَنِية
بطريقة للنقشبند فتىً باياديه نديه
وبسر سر طريقة ٍ للغوث ِ ثم الادهمية
بالكُلَشَنِيَة والذين تلقبوا بالشِشتَرية
بطريق سعد الدين ثم التَغَلبى والمُوصِلية
بالحِاتِمِى الخَاتمى كنز العلوم الاكبرية
فرد المقام وحيدُه رمز الفُهوم المحبوبية
بالشاذَلى الحَبر من ابدى الشموس المغربية
وامتد نور طريقه فهدى البدور المشرقية
وبكل من نُسبوا له حتى سَموا بالشادَلية
وبسيدى مُلا جلال الدين تاج المَولوِية
ببنى الوفا اهل الصف واولى الفيوض الازهرية
بالعيدروس وصحبه اهل المزايا الاوحدية
وبابن عُلوان اليمانى ذَوى المعانى المُفردية
بمحمد الحنفى الذى سلك المناهج الاحنفية
بالخضر من خصيتَه بالليل والنفس الهنية
وسقيتَه مولاى من عين الحياة السرمدية
واقمتَه يهدى النفوس الى الطُسُوس السرمدية
بالقطب فى ذى الوقت من اظهرتَه بالحاكمية
وبكل من قد عَيَنوا فى الكون كى يُرعوا الرعية
بالكعبة الغرا بطيبة بالاراضى المقدسية
بالشام ثم ببَزَةٍ مع اَرزَة والصالحية
بالغرب ثم بها حوى وبمصر ثم الجَاوِلية
والهند ثم السند والتَكرور ثم الاُزبِكَية
وبسر اشياخ لنا مَلَكوا الاطوار الخفية
ممن عرفنا هم ومن لم ندر من اهل الحَمدية
بمحمد المهدى الذى حاز الخلايق الاحسنية
وجعلته خَتم الولاية فاتحا باب الجنة
وبكل من سلكوا الطريق واخلصول القصدية
وبسادة حرسواالطريق بالرماح السِمهِرِية
ومريدُهم ممن سلكوا على الصفات الاحمدية
وبجاه من جَلوا وخلوا فى الحُطام الدنيوية
والنازلين فِنا الجنان اولى الطُلول البرزخية
يسر لنا ابنية نبغى لها قبل الَمنية
وافض علينا سَحب بَرك فى البكور وفى العشية
واخرج بسلامة من هذة الدنيا الدنية
وارفع بجودك عن عيبدك كلهم مع بلية
وانشر لواء طريقنا فى الخافقين على الَسوية
وافتح مسامع رُوحنا فلعل تُقبَل للوصية
واكشف عن القلب الغطا وامنحه اسرار سمية
واغدق على معارفنا ما ان لها من اخروية
وامنحنى اسرارا سمية بالبُعُوث الادمية
وبنوح ادريس وابراهيم اسحاق سر الجامعية
وسيدى يعقوب ذى الاحزان والعين البكية
وبسائر الاولاد والازواج جُد بالراحمية
ثم اكسِنى ثَوب الجمال بحسن ذات يوسفية
وانفح فؤادى نفحة بنور ذات يونُسية
وافرغ على الصبر من ايوب ذى الايد القوية
واختم بخير مَنزلى بتشفعات ٍ صالحية
والق على محبة من فيض فضلك موسوية
واجعلنى خَتما وارثا بتوجهات عيسوية
واجَدَت محب محبينا بتعطفات خالدية
واجمع عليك قلوبُنا بمحمد هادى السرية
وعلى تب كيما اتوب وتنمحى ظُلم الخطيئة
واغفر ذنوبا قد مضت واصلح لى النفس الاتَية
ومن الهوى احفظنى وهبنى سر فرَقِنا النجية
كذا من الشيطان والدنيا وافعا قَصية
كى اقتفى سنن الهدى مستمسكا بالاولوية
واسلك بنا نهج الشريعة فهى بيضا نقية
وقضيتنى التوفيق فانَتج بالعطا هدى القضية
ثم الصلاة مع السلام مع الرضا مع التحية
تهدى لسيد هاشم شمس الصفات الاجمعية
والال والاصحاب ما فاحت زهور عنبرية
او مصطفى البكرى اضحى يرتجى حُسن الطَوية

القصيدة السينية
لسيدى مصطفى البكرى
الهى بسر السر من ذات احمد بم له من فيض مَشهَدِك القُدسِى
بنور مُحياه ببدر كمالِه بشمس تَدَلِيه الى منظر الحس
بمجلَى جمال بالجلال بهيبة التجلى بما تُبديه من حضرة الانسِ
بذاتك يا من لا يُحاط بكُنهِه باسرار غيب الغيب بالمَحتَدِ الاُس
بسر ظهور الكائنات من الخفا بما قد خفى فيهم من الارَج النفسى
تَمُن علينا ان نرى ذات من سما مُحمَدَك المبعوث للجن والانس
برؤيا تكن لى بالرضا بشيرَة وتولى لقلبى الود اُصبحُ او اُمسِى
وجُد لى بك اللهم بالقرب سيدى بكَنرٍ به عَرَفتَ ذا المحو والطمس
بال والصحب حقق رجاى يا كريم وعاملنى بما للجِفَا يُنسِى
بجاه رسول الله والرسل كلهم تَجُد لكى القاه من غير ما لبسٍ
SABER.ABDIN

حضرة المديح المباركة
بردة المديح المباركة
للأمام شرف الدين أبى عبدالله محمد البوصيرى
أمنْ تذكر جيرانٍ بذى ســــلمٍ مزجْتَ دمعا جَرَى من مقلةٍ بـــدمِ
أَمْ هبَّتِ الريحُ مِنْ تلقاءِ كاظمـــةٍ وأَومض البرق في الظَّلْماءِ من إِضـمِ
فما لعينيك إن قلت اكْفُفا هَمَتــا وما لقلبك إن قلت استفق يهــــمِ
أيحسب الصبُ أنّ الحب منكتـــمٌ ما بين منسجم منه ومضْطَّــــــرمِ
لولا الهوى لم ترق دمعاً على طـللٍ ولا أرقْتَ لذكر البانِ والعَلــــمِ
فكيف تنكر حباً بعد ما شــهدتْ به عليك عدول الدمع والســــقمِ
وأثبت الوجدُ خطَّيْ عبرةٍ وضــنىً مثل البهار على خديك والعنــــمِ
نعمْ سرى طيفُ منْ أهوى فأرقـني والحب يعترض اللذات بالألــــمِ
يا لائمي في الهوى العذري معذرة مني إليك ولو أنصفت لم تلــــمِ
عَدتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمســـــتترٍ عن الوشاة ولا دائي بمنحســــمِ
محضْتني النصح لكن لست أســمعهُ إن المحب عن العذال في صــممِ
إنى اتهمت نصيحَ الشيب في عذَلٍ والشيبُ أبعدُ في نصح عن التهــمِ
في التحذير من الهوى
فإنَّ أمَارتي بالسوءِ ما أتعظـــتْ من جهلها بنذير الشيب والهـــرمِ
ولا أعدّتْ من الفعل الجميل قـرى ضيفٍ ألمّ برأسي غيرَ محتشـــم
لو كنتُ أعلم أني ما أوقـــرُه كتمتُ سراً بدا لي منه بالكتــمِ
منْ لي بردِّ جماحٍ من غوايتهـــا كما يُردُّ جماحُ الخيلِ باللُّجُــــمِ
فلا ترمْ بالمعاصي كسرَ شهوتهـــا إنَّ الطعام يقوي شهوةَ النَّهـــمِ
والنفسُ كالطفل إن تُهْملهُ شبَّ على حب الرضاعِ وإن تفطمهُ ينفطــمِ
فاصرفْ هواها وحاذر أن تُوَليَــهُ إن الهوى ما تولَّى يُصْمِ أو يَصِـمِ
وراعها وهي في الأعمالِ ســائمةٌ وإنْ هي استحلتِ المرعى فلا تُسِمِ
كمْ حسنتْ لذةً للمرءِ قاتلــةً مـن حيث لم يدرِ أنَّ السم فى الدسـمِ
واخش الدسائس من جوعٍ ومن شبع فرب مخمصةٍ شر من التخـــــمِ
واستفرغ الدمع من عين قد امتلأتْ من المحارم والزمْ حمية النـــدمِ
وخالف النفس والشيطان واعصِهِما وإنْ هما محضاك النصح فاتَّهِـــمِ
ولا تطعْ منهما خصماً ولا حكمـــاً فأنت تعرفُ كيدَ الخصم والحكــمِ
أستغفرُ الله من قولٍ بلا عمــــلٍ لقد نسبتُ به نسلاً لذي عُقـــــُمِ
أمْرتُك الخيرَ لكنْ ما ائتمرْتُ بـه وما اسـتقمتُ فما قولى لك استقـمِ
ولا تزودتُ قبل الموت نافلـــةً ولم أصلِّ سوى فرضٍ ولم اصــــمِ
في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
ظلمتُ سنَّةَ منْ أحيا الظلام إلـــى إنِ اشتكتْ قدماه الضرَ من ورمِ
وشدَّ من سغبٍ أحشاءه وطـــوى تحت الحجارة كشْحاً مترف الأدمِ
وراودتْه الجبالُ الشمُ من ذهــبٍ عن نفسه فأراها أيما شــــممِ
وأكدتْ زهده فيها ضرورتُـــه إنَّ الضرورة لا تعدو على العِصَمِ
وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورةُ منْ لولاه لم تُخْرجِ الدنيا من العـدمِ
محمد سيد الكونين والثقليــــن والفريقين من عُرْب ومنْ عجــمِ
نبينا الآمرُ الناهي فلا أحــــدٌ أبرَّ في قولِ لا منه ولا نعــــمِ
هو الحبيب الذي ترجى شفاعـته لكل هولٍ من الأهوال مقتحـــمِ
دعا إلى الله فالمستمسكون بــه مستمسكون بحبلٍ غير منفصـــمِ
فاق النبيين في خَلقٍ وفي خُلـُقٍ ولم يدانوه في علمٍ ولا كـــرمِ
وكلهم من رسول الله ملتمـــسٌ غرفاً من البحر أو رشفاً من الديمِ
وواقفون لديه عند حدهــــم من نقطة العلم أو من شكلة الحكمِ
فهو الذي تم معناه وصورتــه ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النســـمِ
منزهٌ عن شريكٍ في محاســـنه فجوهر الحسن فيه غير منقســـمِ
دعْ ما ادعتْهُ النصارى في نبيهم واحكم بما شئت مدحاً فيه واحتكم
وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف وانسب إلى قدره ما شئت من عظمِ
فإن فضل رسول الله ليس لــــه حدٌّ فيعرب عنه ناطقٌ بفــــــمِ
لو ناسبت قدرَه آياتُه عظمــــاً أحيا اسمُه حين يدعى دارسَ الرممِ
لم يمتحنا بما تعيا العقولُ بـــه حرصاً علينا فلم نرْتبْ ولم نهـــمِ
أعيا الورى فهمُ معناه فليس يُرى في القرب والبعد فيه غير مُنْفحـمِ
كالشمس تظهر للعينين من بعُـدٍ صغيرةً وتُكلُّ الطرفَ من أمَـــمِ
وكيف يُدْرِكُ في الدنيا حقيقتـَه قومٌ نيامٌ تسلوا عنه بالحُلُــــــمِ
فمبلغ العلمِ فيه أنه بشــــــرٌ وأنه خيرُ خلقِ الله كلهــــــمِ
وكلُ آيٍ أتى الرسل الكرام بها فإنما اتصلتْ من نوره بهــــمِ
فإنه شمسُ فضلٍ هم كواكبُهــا يُظْهِرنَ أنوارَها للناس في الظُلـمِ
أكرمْ بخَلْق نبيّ زانه خُلـُـــقٌ بالحسن مشتملٍ بالبشر متَّســـــمِ
كالزهر في ترفٍ والبدر في شرفٍ والبحر في كرمٍ والدهر في هِمَمِ
كانه وهو فردٌ من جلالتــــه في عسكرٍ حين تلقاه وفي حشـمِ
كأنما اللؤلؤ المكنون فى صدفٍ من معْدِنَي منطقٍ منه ومُبْتَســم
لا طيبَ يعدلُ تُرباً ضم أعظُمَـــهُ طوبى لمنتشقٍ منه وملتثـــــم
في مولده صلى الله عليه وسلم
أبان مولدُه عن طيب عنصــره يا طيبَ مبتدأٍ منه ومختتــــمِ
يومٌ تفرَّس فيه الفرس أنهــــمُ قد أُنْذِروا بحلول البؤْس والنقـمِ
وبات إيوان كسرى وهو منصدعٌ كشملِ أصحاب كسرى غير ملتئـمِ
والنار خامدةُ الأنفاسِ من أسـفٍ عليه والنهرُ ساهي العينِ من سدمِ
وساءَ ساوة أنْ غاضت بحيرتُهــا ورُدَّ واردُها بالغيظ حين ظمــي
كأنّ بالنار ما بالماء من بــــلل حزْناً وبالماء ما بالنار من ضَــرمِ
والجنُ تهتفُ والأنوار ساطعــةٌ والحق يظهرُ من معنىً ومن كَلِـمِ
عَمُوا وصمُّوا فإعلانُ البشائر لــمْ تُسمعْ وبارقةُ الإنذار لم تُشــــَمِ
من بعد ما أخبر الأقوامَ كاهِنُهُمْ بأن دينَهم المعوجَّ لم يقـــــمِ
وبعد ما عاينوا في الأفق من شُهُب منقضّةٍ وفق ما في الأرض من صنمِ
حتى غدا عن طريق الوحي منهزمٌ من الشياطين يقفو إثر مُنـــهزمِ
كأنهم هرباً أبطالُ أبرهــــــةٍ أو عسكرٌ بالحَصَى من راحتيه رُمِيِ
نبذاً به بعد تسبيحٍ ببطنهمـــــا نبذَ المسبِّح من أحشاءِ ملتقــــمِ
في معجزاته صلى الله عليه وسلم
جاءتْ لدعوته الأشجارُ ســـاجدةً تمشى إليه على ساقٍ بلا قــــدمِ
كأنَّما سَطَرتْ سطراً لما كتـــبتْ فروعُها من بديعِ الخطِّ في اللّقَـمِ
مثلَ الغمامة أنَّى سار سائــــرةً تقيه حرَّ وطيسٍ للهجير حَــــمِي
أقسمْتُ بالقمر المنشق إنّ لـــه من قلبه نسبةً مبرورة القســــمِ
وما حوى الغار من خير ومن كرمٍ وكلُ طرفٍ من الكفار عنه عـمي
فالصِّدْقُ في الغار والصِّدِّيقُ لم يَرِما وهم يقولون ما بالغـار مــن أرمِ
ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على خير البرية لم تنسُج ولم تحُــــمِ
وقايةُ الله أغنتْ عن مضاعفـــةٍ من الدروع وعن عالٍ من الأطـُمِ
ما سامنى الدهرُ ضيماً واستجرتُ به إلا ونلتُ جواراً منه لم يُضَــــمِ
ولا التمستُ غنى الدارين من يده إلا استلمت الندى من خير مستلمِ
لا تُنكرِ الوحيَ من رؤياهُ إنّ لــه قلباً إذا نامتِ العينان لم يَنَـــم
وذاك حين بلوغٍ من نبوتــــه فليس يُنكرُ فيه حالُ مُحتلــــمِ
تبارك الله ما وحيٌ بمكتسـَــبٍ ولا نبيٌّ على غيبٍ بمتهـــــمِ
كم أبرأت وصِباً باللمس راحتُـه وأطلقتْ أرباً من ربقة اللمـــمِ
وأحيتِ السنةَ الشهباء دعوتـُــه حتى حكتْ غرّةً في الأعصر الدُهُمِ
بعارضٍ جاد أو خِلْتُ البطاحَ بهـا سَيْبٌ من اليمِّ أو سيلٌ من العَـرِمِ
في شرف القرآن
دعْني ووصفيَ آياتٍ له ظهــرتْ ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علــمِ
فالدُّرُّ يزداد حسناً وهو منتظــمٌ وليس ينقصُ قدراً غير منتظــمِ
فما تَطاولُ آمالِ المديح إلــــى ما فيه من كرم الأخلاق والشِّيـمِ
آياتُ حق من الرحمن مُحدثـــةٌ قديمةٌ صفةُ الموصوف بالقــدمِ
لم تقترنْ بزمانٍ وهي تُخبرنـــا عن المعادِ وعن عادٍ وعـن إِرَمِ
دامتْ لدينا ففاقت كلَّ معجـزةٍ من النبيين إذ جاءت ولم تــدمِ
محكّماتٌ فما تُبقين من شبـــهٍ لِذى شقاقٍ وما تَبغين من حَكَــمِ
ما حُوربتْ قطُّ إلا عاد من حَـرَبٍ أعدى الأعادي إليها ملْقِيَ السلمِ
ردَّتْ بلاغتُها دعوى معارضَهــا ردَّ الغيورِ يدَ الجاني عن الحُـرَمِ
لها معانٍ كموج البحر في مـددٍ وفوق جوهره في الحسن والقيـمِ
فما تعدُّ ولا تحصى عجائبهــــا ولا تسامُ على الإكثار بالســــأمِ
قرَّتْ بها عين قاريها فقلتُ لــه لقد ظفِرتَ بحبل الله فاعتصـــمِ
إن تتلُها خيفةً من حر نار لظــى أطفأْتَ حر لظى منْ وردِها الشّبِـمِ
كأنها الحوض تبيضُّ الوجوه بـه من العصاة وقد جاؤوه كالحُمَــمِ
وكالصراط وكالميزان معْدلــةً فالقسطُ من غيرها في الناس لم يقمِ
لا تعجبنْ لحسودٍ راح ينكرهـــا تجاهلاً وهو عينُ الحاذق الفهـــمِ
قد تنكر العينُ ضوءَ الشمس من رمد وينكرُ الفمُ طعمَ الماءِ من ســـقمِ
في إسرائه ومعراجه صلى الله عليه وسلم
يا خير من يمّم العافون ســـاحتَه سعياً وفوق متون الأينُق الرُّسُـــمِ
ومنْ هو الآيةُ الكبرى لمعتبـــرٍ ومنْ هو النعمةُ العظمى لمغتنـــمِ
سَريْتَ من حرمٍ ليلاً إلى حــــرمِ كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِ
وبتَّ ترقى إلى أن نلت منزلــةً من قاب قوسين لم تُدركْ ولم تُرَمِ
وقدمتْكَ جميعُ الأنبياء بهـــــا والرسلِ تقديمَ مخدومٍ على خــدمِ
وأنت تخترقُ السبعَ الطباقَ بهــم في موكب كنت فيه صاحب العلمِ
حتى إذا لم تدعْ شأواً لمســتبقٍ من الدنوِّ ولا مرقىً لمُسْـــــتَنمِ
خَفضْتَ كلَّ مقامٍ بالإضـــافة إذ نوديت بالرفْع مثل المفردِ العلــمِ
كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مســــتترٍ عن العيون وسرٍ أيِّ مكتتـــــمِ
فحزتَ كل فخارٍ غير مشــــتركٍ وجُزْتَ كل مقامٍ غير مزدَحَــــمِ
وجلَّ مقدارُ ما وُلّيتَ من رُتـــبٍ وعزَّ إدراكُ ما أوليتَ من نِعَـــمِ
بشرى لنا معشرَ الإسلام إنّ لنـــا من العناية ركناً غير منهــــدمِ
لما دعا اللهُ داعينا لطاعتـــــه بأكرم الرسل كنا أكرم الأمـــمِ
فى جهاده صلى الله عليه وسلم
راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتــه كنْبأةٍ أجفلتْ غُفْلا من الغَنــــمِ
ما زال يلقاهمُ في كل معتــركٍ حتى حكوا بالقَنا لحماً على وضـمِ
ودُّوا الفرار فكادوا يَغبِطُون به أشلاءَ شالتْ مع العِقْبان والرَّخــمِ
تمضي الليالي ولا يدرون عدَّتَهـا ما لم تكنْ من ليالي الأشهر الحُرُمِ
كأنما الدينُ ضيفٌ حل سـاحتهم بكل قَرْمٍٍ إلى لحم العدا قَـــرِمِ
يَجُرُّ بحرَ خَميسٍ فوقَ ســـابحةٍ يرمى بموجٍ من الأبطال ملتَطِــمِ
من كل منتدب لله محتســـبٍ يسطو بمستأصلٍ للكفر مُصْطلِـــمِ
حتى غدتْ ملةُ الإسلام وهي بهمْ من بعد غُربتها موصولةَ الرَّحِــمِ
مكفولةً أبداً منهمْ بخـــير أبٍ وخير بعْلٍ فلم تيتمْ ولم تَئِــــمِ
همُ الجبال فسلْ عنهم مصادمهـم ماذا رأى منهمُ في كل مصطدمِ
وسلْ حُنيناً وسل بدراً وسل أُحداً فصولُ حتفٍ لهم أدهى من الوخمِ
المُصْدِرِي البيضِ حُمراً بعد ما وردتْ منَ العدا كلَّ مسودٍّ من اللِمَــمِ
والكاتِبِينَ بسُمْرِ الخَط ما تركتْ أقلامُهمْ حَرْفَ جسمٍ غيرَ مُنْعَجِــمِ
شاكي السلاحِ لهم سيما تميزُهـمْ والوردُ يمتازُ بالسيما عن السَّــلَمِ
تُهْدى إليك رياحُ النصرِ نشْرهـمُ فتَحسبُ الزهرَ في الأكمام كل كمِى
كأنهمْ في ظهور الخيل نَبْتُ رُباً منْ شِدّة الحَزْمِ لا من شدّة الحُـزُمِ
طارتْ قلوبُ العدا من بأسهمْ فَرقاً فما تُفرِّقُ بين الْبَهْمِ وألْبُهــــُمِ
ومن تكنْ برسول الله نُصـــرتُه إن تلقَهُ الأسدُ فى آجامها تجــمِ
ولن ترى من وليٍ غير منتصــرٍ به ولا من عدوّ غير منقصــــمِ
أحلَّ أمتَه في حرْز ملَّتـــــه كالليث حلَّ مع الأشبال في أجَــمِ
كم جدَّلتْ كلماتُ الله من جدلٍ فيه وكمْ خَصَمَ البرهانُ من خَصِـمِ
كفاك بالعلم في الأُمِّيِّ مُعجــزةً في الجاهلية والتأديب في اليُتُمِ
في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم
خدْمتُه بمديحٍ استقيلُ به ذنوبَ عمرٍ مضى في الشعر والخِــدَمِ
إذْ قلّدانيَ ما تُخْشي عواقبُــه كأنَّني بهما هدْيٌ من النَّعَـــمِ
أطعتُ غيَّ الصبا في الحالتين وما حصلتُ إلاّ على الآثام والنـــدمِ
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتهـــا لم تشترِ الدين بالدنيا ولم تَسُــمِ
ومن يبعْ آجلاً منه بعاجلــــهِ يَبِنْ له الْغَبْنُ في بيعٍ وفي سَـلمِ
إنْ آتِ ذنباً فما عهدي بمنتقض من النبي ولا حبلي بمنصـــرمِ
فإنّ لي ذمةً منه بتســــميتي محمداً وهو أوفى الخلق بالذِمـمِ
إن لّم يكن في معادي آخذاً بيدى فضلاً وإلا فقلْ يا زلةَ القــــدمِ
حاشاه أن يحرمَ الراجي مكارمَـه أو يرجعَ الجارُ منه غير محتــرمِ
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحــه وجدتُهُ لخلاصي خيرَ مُلتــــزِمِ
ولن يفوتَ الغنى منه يداً تَرِبـتْ إنّ الحيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِ
ولمْ أردْ زهرةَ الدنيا التي اقتطفتْ يدا زُهيرٍ بما أثنى على هَـــرمِ
في المناجاة وعرض الحاجات
يا أكرمَ الخلق ما لي منْ ألوذُ بـه سواك عند حلول الحادث العَـمِمِ
ولن يضيق رسولَ الله جاهُك بــي إذا الكريمُ تجلَّى باسم منتقـــمِ
فإنّ من جودك الدنيا وضرّتَهــا ومن علومك علمَ اللوحِ والقلـــمِ
يا نفسُ لا تقنطي من زلةٍ عظمــتْ إنّ الكبائرَ في الغفران كاللــممِ
لعلّ رحمةَ ربي حين يقســــمها تأتي على حسب العصيان في القِسمِ
يارب واجعلْ رجائي غير منعكِـسٍ لديك واجعل حسابي غير منخــرمِ
والطفْ بعبدك في الدارين إن له صبراً متى تدعُهُ الأهوالُ ينهــزمِ
وائذنْ لسُحب صلاةٍ منك دائمــةٍ على النبي بمُنْهَلٍّ ومُنْسَــــــجِمِ
ما رنّحتْ عذباتِ البان ريحُ صــباً وأطرب العيسَ حادي العيسِ بالنغمِ
ثم الرضا عن أبي بكرٍ وعن عمـرٍ وعن عليٍ وعن عثمانَ ذي الكـرمِ
والآلِ وَالصَّحْبِ ثمَّ التَّابعينَ فهُــمْ أهل التقى والنَّقا والحِلمِ والكـرمِ
يا ربِّ بالمصطفى بلِّغْ مقاصـدنا واغفرْ لنا ما مضى يا واسع الكـرم
واغفر إلهى لكل المسلمين بمــا يتلوه فى المسجد الأقصى وفى الحرم
وبجاه من بيْتُهُ فى طيبة حــرمٌ وإسمُهُ قسمٌ من أعظــم القســم
وهذه بردةُ المختار قد خُتمـتْ والحمد لله في بدإٍ وفى ختــــم
أبياتها قدْ أتتْ ستينَ معْ مائـةٍ فرّجْ بها كربنا يا واسع الكـــرم
SABER.ABDIN

القصيدة المضرية
يا ربِّ صلِّ على المُختارِ مِن مُضَرٍ والأَنبِيَا وجميعِ الرُّسْلِ مَا ذُكِروا
وصلِّ ربِّ على الهَادي وشِيعَتِهِ وصَحبِهِ مَنْ لِطَيِّ الدِّينِ قَدْ نَشَروا
وجاهَدوا معه في اللهِ واجْتَهَدوا وهاجَروا ولَهُ آوَوْا وقَدْ نَصَروا
وبَيَّنوا الفَرْضَ والْمَسْنونَ واعْتَصَبوا للهِ واعْتَصَموا باللهِ فانْتَصروا
أَزْكَى صَلاةٍ وأَنْماها وأَشْرَفَها يُعَطِّـرُ الكَوْنَ ري نَشْرُها العَطِرُ
مَعْبوقَةً بِعَبيقِ المِسْكِ زَاكِيَةً مِن طِيبِها أَرَجُ الرِّضْوانِ يَنْتَشِرُ
عَدَّ الحَصَى والثَّرَى والرَّمْلِ يَتْبَعُها نَجْمُ السَّمَا ونَبَاتُ الأَرْضِ والمَدَر
ُوعَدَّ وَزْنَ مَثَاقِيلِ الجِبَالِ كَمَا يَلِيْهِ قَطْرُ جَمِيعِ المَاءِ والمَطَرُ
وَعَدَّ ما حَوَتِ الأَشْجَارُ مِنْ وَرَقٍ وَكُلِ حَرْفٍ غَدَا يُتْلَى ويُسْتَطَرُ
والوَحْشِ والطَّـيْرِ والأَسْمَاكِ مَعْ نَعَمٍ يَليهِمُ الجِنُّ والأَمْلاكُ والبَشَرُ
والذَّرُّ والنَّمْلُ مَعْ جَمْعِ الحُبُوبِ كَذَا والشَّعْرُ والصُّوف والأَرْيَاشُ والوَبَرُ
وما أَحَاطَ بِهِ العِلْمُ المُحيِطُ ومَا جَرَى بِهِ القَلَمُ المَأْمُورُ والقَدَرُ
وَعَدَّ نَعْمائِكَ اللَّاتي مَنَنْتَ بِها عَلَى الخَلائِقِ مُذْ كانوا ومُذْ حُشِروا
وَعَدَّ مِقْدَارِهِ السَّامِي الذَّي شَرُفَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ والأَمْلاكُ وافْتَخَرُوا
وَعَدَّ ما كانَ في الأَكْوانِ يا سَنَدِي ومَا يَكوُنُ إِلى أَنْ تُبْعَثَ الصُّوَرُ
في كُلِّ طَرْفَةِ عَيْنٍ يَطْرِفونَ بِها أَهْلُ السَّمَواتِ والأَرْضِينَ أَوْ يَذَرُوا
مِلْءَ السَّمَواتِ والأَرْضِينَ مَعْ جَبَلٍ والْفَرْشِ والْعَرْشِ والكُرْسِي وما حَصَرُوا
مَـا أَعْـدَمَ اللهُ مَوْجـُودَاً وأَوْجَـدَ مَعْــدُومَاً صَلـَاةً دَوَامَـاً لَيـْسَ تَنْحَـصِرُ
تَسْتَغْرِقُ العَدَّ مَعْ جَمْعِ الدُّهُورِ كَمَا تُحِيطُ بِالحَـدِّ لا تُبْقِي ولا تَذَرُ
لا غَايَةَ وانْتِهَاءَ يَا عَظِيمُ لَهَا ولا لَهَا أَمَـدٌ يُقْضَى فَيُـعْتَبَرُ
وعَدَّ أَضْعَافِ ما قَدْ مَرَّ مِنْ عَدَدٍ مَعْ ضِعْفِ أَضْعافِهِ يا مَنْ لَهُ الْقَدَرُ
كَمَا تُحِبُّ وتَرْضَى سَيِّدي وكَمَا أَمَرْتَنا أَنْ نُصَلِّي أَنْتَ مُقْتَدِرُ
مَعَ السَّلامِ كَمَا قَدْ مَرَّ مِنْ عَدَدٍ رَبِّ وضاعِفْهُمَا والفَضْلُ مُنْتَشِرُ
وكُلُّ ذلكَ مَضْروبٌ بِحَقِّكَ في أَنْفاسِ خَلْقِكَ إِنْ قَلُّوا وإِنْ كَثُرُوا
يا رَبِّ واغْفِرْ لِقاريهَا وسَامِعِهَا والمُسْلِمينَ جَميعاً أَيْنَمَا حَضَروُا
وَوالِدينـا وأَهْلينـَا وجيرَتِنـَا وكُلُّنـَا سَيِّدي لِلْعَفْوِ مُفْتَقـِرُ
وقَدْ أَتَيْتُ ذُنوبَاً لا عِـدَادَ لَها لَكِنَّ عَفْوَكَ لا يُبْقِي ولا يَذَرُ
والْهَمُّ عَنْ كُلِّ ما أَبْغِيهِ أَشْغَلَني وانني خاضِعَاً والْقَلْبُ مُنْكَسِرُ
رْجوكَ يا رَبِّ في الدَّارَيْنِ تَرْحَمُنا بِجاهِ مَنْ في يَدَيْهِ سَبَّحَ الحَجَرُ
يا رَبِّ أَعْظِمْ لَنا أَجْرَاً ومَغْفِرَةً فَإِنَّ جودَكَ بَحْرٌ لَيْسَ يَنْحَصِرُ
واقْضِ دُيونَاً لَها الأَخْلاقُ ضائِقَةٌ وفَرِّجِ الْكَرْبَ عَنَّا أَنْت مُقْتَدِرُ
وكُنْ لَطيفَاً بِنا في كُلِّ نازِلَةٍ لُطْفَاً جَميلَاً بِهِ الأَهْوالُ تَنْحَسِرُ
بِالمُصْطَفَى الْمُجْتَبَى خَيْرِ الأَنامِ ومَنْ جَلالَةً نَزَلَتْ في مَدْحِهِ السُّوَرُ
ثُمَّ الصَّلاةُ على المُخْتارِ ما طَلَعَتْ شَمْسُ النَّهارِ وما قَدْ شَعْشَعَ القَمَرُ
ثُمَّ الرِّضَى عَنْ أَبي بَكْرٍ خَليفَتِهِ مَنْ قامَ مِنْ بَعْدِهِ للدِّينِ يَنْتَصِرُ
وعَنْ أَبي حَفْصٍ الفاروقِ صاحِبِهِ مَنْ قَولُهُ الفَصْلُ في أَحْكامِهِ عُمَرُ
وَجُدْ لِعُثْمانَ ذِي النُّورَينِ مَنْ كَمُلَتْ لَهُ المَحاسِنُ في الدَّارَيْنِ والظَّفَرُ
كَذَا عَلِيُّ مَعَ ابْنَيْـهِ وأُمِّهِمـا أّهْلُ العَبَاءِ كَمَا قَدْ جاءَنا الخَبَرُ
سَعْدٌ سَعيْدُ ابْنُ عَوفٍ طَلْحَةٌ وأَبو عُبَيْدَةٍ وزُبَيـْرٌ سـادَةٌ غـُرَرُ
وحَمْزَةٌ وكَذَا العَبَّـاسُ سَيِّدُنَـا ونَجْلُهُ الْحَبْرُ مَنْ زَالَتْ بِهِ الغِيَرُ
والآَلُ والصَّحْبُ والأَتْبَاعُ قاطِبَةً ما جَنَّ لَيْلُ الدَّياجِي أَو بَدَا السَّحَرُ
SABER.ABDIN

ُ
القصيدة المحمدية
محمد أشرف الأعراب والعجم محمد خيـــــــر من يمشي على قــــدم
محمــد باسط المعروف جامعه محمـــــد صاحب الإحســان والكــــرم
محمــد تاج رسل الله قاطبــــة محمـــــــد صــــــادق الأقوال والكلـــم
محمــــــد ثابت الميثاق حافظــه محمـــــــد طيــب الأخــلاق والشيــــم
محمـــد رُوِيَت بالنور طينتُــــهُ محمــــد لم يــــزل نــــــوراً من القِدم
محمــــد حاكم بالعدل ذو شرفٍ محمـــــد معــــدن الأنعام والحكــــــم
محمد خير خلق الله من مضـــــر محمــــد خيـــر رســـــل الله كلهـــــم
محمــــــد دينه حـــق نديـــن بـــه محمــــــــد مجمــــلاً حقاً على علــــم
محمـــد ذكـــره روح لأنفسنــــــــا محمد شكره فــــرض على الأمــــم
محمد زينة الدنيا وبهجتهـــــــــــا محمــــــــد كاشــــــف الغمات والظلم
محمــــد سيـــــــد طابت مناقبـــــهُ محمــــد صاغه الرحمــــــن بالنعـــــم
محمــــد صفـــوة الباري وخيرتـــــه محمــــد طاهـــــــر من سائر التهـــم
محمـــد ضاحــــك للضيف مكرمــــه محمـــــــــد جـــــــاره والله لم يضـــم
محمــــد طابـــــت الدنيــــا ببعثتــــه محمـــــد جـــاء بالآيـــات والحكـــــــم
محمــــد يـــوم بعث النــــاس شافعنــــا محمـــــــد نوره الهــــادي من الظلــــم
محمــــــــد قائـــــــــــم لله ذو همـــــــــم محمـــــــد خاتـــــــم للرســــــل كلهــــم
SABER.ABDIN

حضرة سيدى احمد البدوى

إلهـــــــــــــــى أنت للإحسان أهــــــــــــل ومنك الجـــــــــــــــــــــــــــود والفضل الجزيل
إلهــــــــــــــــى بات قلبى فى همــــــــوم وحالى لايســـــــــــــــــــــــــــــــر بـــــه خلـيل
إلهــــــــــــــى تب وجد وأرحم عبــيـــــدا مــــــــــــــــــــــــــــــن الأوزار مدمعه يســـيل
إلهــــــــــــــى ثوب جسمـــــــــــى دنسه ذنوب حمـــلها أبـــدا ثقــــــــــــــــــــــــــــــيل
إلهــــــــــــــى جد بعفوك لــــى فــأنــــى عــلى الأبواب منكـسر ذليــــــــــــــــــــــــــــل
إلهــــــــــــــى حـفني باللــطــــــــف يامن له الغفران والفضل الجزيـــــــــــــــــــــــــــــل
إلهــــــــــــــى خاننى صبرى وجلـــــــدى وجــاء الشيب واقترب الرحيــــــــــــــــــــــــل
إلهـــــــــــــــى دوانى بدواء عفــــــــــــو بــه يشـــفى فــؤادى والعـــليـــــــــــــــــــــل
إلهـــــــــــــى ذاب قلبى من ذنــــــــوبــي ومــن فــعل القــبيح أنـا القــتيــــــــــــــــــــــل
إلهـــــــــــــــى ردنى برداء أنـــــــــــــس وألــبسني المهابــة يــا جلــــيــــــــــــــــــــــل
إلهـــــــــــــــى زحزح الأسواء عــنــــــى وكـــن لـى نــاصــرا نعم الكفيـــــــــــــــــــــل
إلهـــــــــــــــى سيدى سندى وجـاهــــــى فمـالى غيــر عفــوك لــى مقبــــــــــــــــــــــــل
إلهـــــــــــــى شتتت جـيـش اصطبــــارى همــوم شــــرحــها أبــدا يــطــــــــــــــــــــول
إلهــــــــــــى صرت من وحــــــدى أنادى أنــا العــاصى المــسئ أنـا الذليــــــــــــــــــل
إلهــــــــــــى ضاع عمرى فى غـــــــرور وفــى لهــو وفى لــعــب يـــطــــــــــــــــــــول
إلهــــــــــــى طالما انعمـــــــــت مـــــــنا بـــجــود مــنك فــضــلا يــستطــيـــــــــــــــــل
إلهــــــــــــــــــــــــى ظاهرآ أدعوك ربى كــــذلــك باطنــا وهــو الــجمـــــيــــــــــــــــل
إلهـــــــــــــــــــــــــى عافنى من كل داء بـــحــق محــمد نــــعـــم الـــخلــــيــــــــــــــل
إلهـــــــــــــــــــــــــــى غافرالزلات ربى تــــعالـــى ما له أبـــــــدا مثيــــــــــــــــــــــل
إلهــــــــــــــــــــــــى فاز من ناداك ربى أتاه الخـــــير حقــــــــا والقـــــبــــــــــــــــول
الهـــــــــــــى قلت ادعونى أجبكـــــــــم فهناك العبد يدعو يا وكـــــــــــــــــــــــــــــــيل
إلهــــــــــــــــــــــى كيف حالى يوم حشر إذا مـــــا ضــــاق بالعـــاصــــى مقيـــــــــــــل
إلهـــــــــــــــــــــــــــى لا إله سواك ربى تعــــالى لا تمثــــلـــه العـــــقـــــــــــــــــــــول
إلهـــــــــــــــــــــــى مسنى ضر فأضحى بــــه جســمــى يــبــلـبلـــه الــنــحـــــــــــــول
إلهــــــــــــــــــــــــى نجنى من كل كرب ويــســر لــى أمــورى يــا كــفــيـــــــــــــــــــل
إلهــــــــــــــــــــــى هذه الأوقات تمضى بــأعــمـــار لــنـــا وبــهــا نـــــــــــــــــــــزول
إلهـــــــــــــــــــــــى ولنى خيرا وأحسن خــتــامــى عــنـد مـا يـأتـى الرســــــــــــــــول
إلهـــــــــــــــــــى يا سميع أجب دعائى بـطـه مـــن تــسـيــر لــــه الحـــمـــــــــــــــول
فصـــــــــل عليه ربى كــــــــــــل وقت صــــلاة لا تـــحـــول ولا تـــــــــــــــــــــــزول
وإل والصحــــــــــــــــــابه ذى المعالى وفــى طــى الــكــلام هــم للــفـــــــــــــــــحول
SABER.ABDIN