منظومة في آداب الطريق لأبي يزيد البسطامي

الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله حمداً يوافي نعمه
ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك

سبحانك اللهم لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على
نفسك
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
له
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وصفيه وخليله، خير
نبي أرسله، أرسله الله إلى العالم كلِّهِ بشيراً ونذيراً، اللهم صلِّ وسلم وبارك
على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وعلي أصحابه صلاةً
وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين
وأوصيكم
أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى
أما
بعد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

منظومة
في آداب الطريق لأبي يزيد البسطامي نفعنا الله به آمين

من ذاق طعم شـراب القـوم يدريـهومـن دراه غـدا بالـروح يشـريـه

ولـو تعـوض أرواحـا وجـاد بهـافـي كـل طرفـة عيـن لا يساويـه

وقطرة منه تكفى الخلق لـو طمعـوافيشحطـون علـى الأكـوان بالتيـه

وذو الصبابة لو يسقى على عدد الأنفــاس والكـون كـأس ليـس يرويـه

يـروى ويظمـأ لا ينفـك شـاربـهيصحو ويسكـر والمحبـوب يسقيـه

فـي ريـه ظمـأ والصحـو يسكـرهوالوجـد يظهـره طـورا ويخفـيـه

يبدو لـه السـر مـن آفـاق وجهتـهوالسـر منـه لــه حـقـا يبـديـه

لـه الشهـادة غيـبٌ والغيـوب لـهشهـادة والفنـاء المـحـض يبقـيـه

له لدى الجمـع فـرق يستطيـل بـهكالجمع فـي فرقـة مـا زال يلقيـه

يدنو ويعلو ويرنـو وهـو مصطلـيفـي الحالتيـن بتمييـز قـوى فـيـه

له الموجودات أضحت طوع قدرتـهو مـا يشـاء مـن الأطـوار يأتيـه

للقوم سرٌ مع المحبوب ليس لـه حـدوليـس سـوى المحبـوب يحصيـه

تصرفهم فـي الكائنـات فمـا يشـاءشـاءوا ومــا شــاءوه يقضـيـه

إن كنت تعجب من هذا فـلا عجـبلله فـي الكـون أسـرار تـرى فيـه

لا شيء في الكون إلا وهـو ذو أثـرفمـا المؤثـر غـيـر الله قاضـيـه

ليـس التصاعـد منَّـاعًـا لقـدرتـهمـن حيـث قدرتـه تأتـي تعالـيـه

وإنمـا مـن وجـود الحادثـات لـهتمانـع فـي مـحـل ذاك يحـويـه

وللفقيـر وجـوه ليـس يحصـرهـاعـدو كـل وجـود فهـوى راويـه

أو كنت تدري وجودا بعد كنت تـرىفيـه لكمـال كمـا النقصـان ينفيـه

والعبد هذا هو الحر الـذي حصلـتلـه الخلافـة جــل الله معطـيـه

أوصافه ظهرت من وصـف مبدعـهوكـلـه مظـهـر يـبـدي تجلـيـه

إذا رُؤٍيَ ذُكِـرَ المـولـى لرؤيـتـهوفـاز بالسعـد والتقريـب رائـيـه

عبـدٌ عليـه سمـات القـوم لائحـةوخلعـة العـز والتحكـيـم عالـيـه

إن كنت تقصد أن تحظـى بصحبتـهفاسلك علـى سنـن طابـت مساعيـه

اخلـص ودادك صدقـا فـي محبتـهوألزم ثـرى بابـه وأعكـف بناديـه

واستغرق العمر فـي آداب صحبتـهوحصل الـدر والياقـوت مـن فيـه

وابذل قـواك وبـادر فـي أوامـرهإلى الوفـاق وبالـغ فـي مراضيـه

واحذر بجهدك أن تأتـي ولـو خطـأمـا لا يحـب وباعـد عـن مناهيـه

وكـن محـب محبيـه وناصـرهـموألزم عـداوة مـن أضحـى يعاديـه

واعلـم يقينـا بــأن الله نـاصـرهإن لـم يكـن نـاصـر فالله يكفـيـه

وأنزل الشيـخ فـي أعلـى مراتبـهواجعلـه قبلـة تعظـيـم وتنـزيـه

ولسـت تفعـل هـذا إن ظننـت بـهنقصـاً ولا خلـلا فيـمـا يعانـيـه

واترك مـرادك واستسلـم لـه أبـداًوكـن كميـت مخلـى فـي أياديـه

اعـدم وجـودك لا تشهـد لـه أثـرودعـه يهدمـه أطــوارا ويبنـيـه

متـى رأيتـك شيًـا كنـت محتجبـاًما نيـة الشـيء عمـا أنـت ناويـه

و لا ترى أبـدا عنـه غنـىً فمتـىرأيـت عنـه غنـى تخشـى تناسيـه

إن اعتقـادك إن لـم تـأت غايـتـهفيـه فيوشـك أن تخـفـى مبـاديـه

هـو المـراد ومخطـوب العنايـة لايحـس كلـفـة تكلـيـف يلاقـيـه

طـورا يـرد عليـه الحـس تكملـةلـه فيقصـد مـا قـد كـان ناويـه

تـراه يعبـد لا يلـوي علـى شغـلسـوى العبـادة يستجـلـي تفانـيـه

وقد يغيب عـن الإحسـاس مختطفـاوذو العنايـة حفـظ الحـق يحمـيـه

ترى الحقائق تبـدو منـه فـي نسـقمــع الكـشـوف لأن الله يلـقـيـه

وذو السلـوك تـراه فـي لـذاذتـهيجاهـد النفـس ذا وعــيٍ لباقـيـه

يمشي على نهج آل الصـدق ملتزمـاشروطهـم خائفًـا فيـمـا يرجـيـه

كم من مريد قضـى مـا نـال بغيتـهحـقَّ القضـاءُ عليـه فـي تقضيـه

وكم من مريد ونى من بعـد عزمتـهإنْ عزمـه ذاك مـا صحـت مباديـه

من ليس يخلص فـي مبـدأ إرادتـهيهوي به الحظ فـي الأهـوا بهاويـه

وما المريـد الـذي صحـت إرادتـهإلا مـرادٌ لــه جــذب يوافـيـه

والجذب إن كان من بعد السلـوك لـهفضل على الجذب مما السعـي تاليـه

فالجذب بهذا الذي التحصيل فيه علـىالجـذب الـذي ظـهـرت بـواديـه

وفي الحقيقة لولا الجذب مـا سلكـتطريـق حـق ولا رئيـت مرائـيـه

لولا العناية والتخصيـص قـد سبقـافي دعوة العبـد مـا قامـت دواعيـه

إن المريد مراد والمحب هو المحبوبفاستـمـل هــذا مــن أمـالـيـه

إن كان يرضـاك عبـدا أنـت تعبـدهوإن دعـاك مـع التمكـيـن تأتـيـه

ويفتح البـاب إكرامـا علـى عجـلويرفع الحجـب كشفـا عـن تدانيـه

وثم تعـرف مـا قـد كنـت تجهلـهمما عن الحصر قـد جلـت معانيـه

وترتوي من شـراب الأُنـس صافيـةبأسعـد مـن بـات مملـوٌ بصافيـه

وصـل يـا رب مـا عنـت مطوقـةٌعلى النبـي صـلاة منـك ترضيـه

موضوع رائع وطرح جميل
بارك الله فيك أخى الفاضل
وجزاك الله كل الخير وجعله فى ميزان حسناتك
دمت ودام عطاءك للمنتدى
وفــــــــى إنتظار مزيدك الشيق
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» أبي يزيد البسطامي وتلقيه العلم
» التوفيق في آداب الطريق لسيدي تاج الدين أحمد بن محمد عبد الكريم بن عطاء الله السكندري
» إجابات رائعة لأبي حنيفة