حلم الإمام زين العابدين عليه السلام

أما الحلم فهو من صفات الأنبياء و المرسلين، وهو من اجل
صفات الإنسان، وأميزها ينم عن سيطرة الإنسان على نفسه، وعدم خضوعه لأية
نزعة من نزعات الغضب والانتقام، وقد عرفه الجاحظ بقوله: (إنه ترك الانتقام
عند شدة الغضب مع القدرة على ذلك)(2) وكان الإمام زين العابدين عليه السلام
من أعظم الناس حلماً، وأكظمهم للغيظ، وقد ذكر الرواة والمؤرخون بوادر
كثيرة من حلمه كان منها ما يلي:
1- كانت له جارية تسكب في يده الماء إذا أراد الوضوء للصلاة، فسقط الإبريق من يدها على وجهه الشريف فشجه، فبادرت الجارية قائلة:
-إن الله عز وجل يقول: (والكاظمين الغيظ).
وأسرع الإمام قائلاً:
-(كظمت غيظي...).
وطمعت الجارية في حلم الإمام ونبله فراحت تطلب منه المزيد قائلة:
-(والعافين عن الناس...).
فقال لها الإمام برفق ولطف:
ـ (عفا الله عنك...).
وأسرعت الجارية قائلة:
-(والله يحب المحسنين...).
وقابلها الإمام بمزيد من اللطف والإحسان قائلاً:
-(اذهبي فأنت حرة...)(3).
2- وبوادر حلمه أن وغداً لئيماً استقبله بالسب و الشتم بلا سبب، فقابله الإمام باللطف قائلاً له:
(يا فتى إن بين أيدينا عقبة كؤوداً، فإن جزت منها فلا أبالي بما تقول، وإن أتحير فيها فأنا شر مما تقول...)(4).
لقد كان الإمام مشغولاً بعواطفه ومشاعره نحو الله، والفزع من أهوال دار
الآخرة التي لا ينجو منها إلا المتقون، ولم يزعجه هذا الهراء الذي ينم عن
نفس قد خسرت الأخلاق و الآداب.
3- ومن آيات حلمه أنه خرج من المسجد فسبه رجل فأسرع إليه الناس للانتقام منه فنهاهم (عليه السلام) عن ذلك، وٌأقبل عليه قائلاً:
(ما ستره الله عنك أكثر، ألك حاجة نعينك عليها؟..).
وخجل الرجل، وود أن الأرض قد ساخت به، ولما نظر إليه الإمام أشفق عليه
فألقى إليه خميصة(5) كانت عليه، وأمر له بألف درهم، وقد قلع بذلك من نفس
الرجل نزعة الاعتداء على الناس بغير حق، وأعاده إلى طريق الحق والرشاد فكان
إذا رأى الإمام بادر إليه قائلاً: إنك من أولاد الأنبياء(6).
4- وظاهرة أخرى من حلم الإمام أن لئيماً اعتدى عليه فسبه، فأشاح عليه السلام بوجهه عنه، فانتفخت أوداج اللئيم، وراح يقول له:
(إياك أعني...).
وأسرع الإمام قائلاً:
(وعنك أغضي...).
وتركه الإمام وانصرف عنه، ولم يقابله بالمثل(7) وقد تميز الرجل غيظاً وغضباً.
5- ومن عظيم حلمه أن رجلاً افترى عليه، وبالغ في سبه، فقال (عليه السلام) له:
(إن كان كما قلت: فنستغفر الله، وإن لم نكن كما قلت: فغفر الله لك...).
وبهت الرجل، وراح يعتذر من الإمام قائلاً:
(جعلت فداك ليس كما قلت: أنا فاغفر لي...).
فقابله الإمام ببسمات مقرونة بالرضا والعفو قائلاً:
(غفر الله لك...).
وانصرف الرجل وكله إعجاب، وإكبار للإمام، وهو يقول: الله أعلم حيث يجعل رسالته فيمن يشاء(8).
6- ونادرة أخرى من حلمه فقد كان رجل من آل الزبير اعتدى عليه شخص فسبه
فأعرض عنه فلما أنصرف الرجل قام الزبيري فجعل يسب الإمام ويفتري عليه،
والإمام ساكت لم يجبه، فقال لها الزبيري:
(ما يمنعك من جوابي؟..).
فقال له الإمام برفق ولطف: ما منعك من جواب الرجل(9).
هذه بعض النوادر التي ذكرها المؤرخون من حلمه، وهي تكشف عن طاقات غير
متناهية من الفضائل الماثلة فيه، والتي إلى أعلى درجات الكمال الإنساني.

# 2- تهذيب الأخلاق ص 19.
# 3- تأريخ دمشق ج 36 ص 155 نهاية الأرب ج 21 ص 326.
# 4- البحار ج 46 ص 96.
# 5- الخميصة: ثوب أسود مربع.
# 6- البداية والنهاية ج 9 ص 105.
# 7- البداية والنهاية ج 9 ص 105.
# 8- صفة الصفوة ج 2 ص 54.
# 9- الكامل للمبرد ج 3 ص 805.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» شجاعة الامام السجادعلى زين العابدين عليه السلام
» صفات الإمام الحسين عليه السلام
» الإذان في اُذن الإمام الحسن عليه السلام