إمساك
المذكور وإدامته فى القلب هو المشاهدة والفناء والذكر الخفى على حقيقته ،
وأما الذكر اللسانى والقلبى فهما بمنزلة تعلم ألف باء ليستعد الطالب
للقراءة ، فإذا كان المعلم حاذقا والطالب صادقا قابلا فعسى أن يصيره فى
القدم الأول قارئا بدون مشقة تعليم ألف باء ، أى يوصله إلى مرتبة إمساك
المذكور وإدامته فى القلب دفعة واحدة . (الخواجه محمد بارسبا ، الرسالة
القدسية ، ص 43- 44)