ترجمة العارف بالله مَعْروفٌ الكَرْخِيُّ

[size=21]الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وأشهد ألا إله إلا الله الحليم الكريم، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الرؤوف الرحيم، سيد الأولين والآخرين، صلى الله عليه، وعلى آله الطيبين ، وأصحابه الطاهرين ، الداعين إلى دين الله القويم

[/b]

مَعْروفٌ الكَرْخِيُّ، و هو أبو محفوظٍ، معروفُ بنُ فَيْروزَ.
سمعتُ محمدَ بنَ يعقوبَ الأصمَّ، يقول: سمعتُ زكريا بنَ يحيى بنِ أسدٍ، يقولُ: " مَعْروفُ بنُ فَيْروزَ، أبو محفوظٍ الكَرْخِيُّ " .
و يقال: مَعْرُوفُ بنُ الفَيْرُزانِ.
سمعتُ جَدِّي، اسماعيلَ بنَ نُجَيْدٍ، يقولُ: سمعتُ أبا العبَّاسِ السَراجَ، يقولُ: سمعتُ إبرهيمَ بن الجُنَيْدِ، يقولُ: " مَعْروفٌا الكَرْخِيُّ، هو مَعْروفُ ابن الفَيْرُزانِ " .
و يقال: مَعْروفُ بنُ عَلِيٍّ.
أخبرنا يوسفُ بنُ عمرَ الزاهدُ، ببغدادَ؛ حدثنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ جعفر الصَّغَانِىُّ؛ حدثنا عُمَر بنُ واصل، قال: قال سَهْل بنُ عبد الله: " أخبرنى محمد بن سَوَّار، عن معروف بن على الكَرْخِىِّ الزاهد " وهو من جلَّة المشايخ وقُدمائِهم، والمذكورين بالوَرَع والفُتُوَّة. كان أستاذَ سرِىٍّ السَّقَطِىِّ. صحب داودَ الطائِىَّ. وقبرُه ببغدادَ ظاهرٌ، يُسْتَشْفي به، ويُتَبَرَّك بزيارتِه.
سمعتُ أبا الحسن بن مِقْسَم المُقْرِىءَ، ببغدادَ، يقول: سمعتُ أبا على الصَّفَّارَ، يقول: سمعتُ إبرهيمَ بنَ الجَزَرِىِّ، يقولُ: " قبر معروف التِّرْياقُ المُجَرَّبُ " .
وكان معروف أسلم على يد علىِّ بن موسى الرِّضَا، وكان بعد إسلامه، يحجُبُه؛ فازدحم الشِّيعةُ يوماً على باب علىّ بنِ موسى، فكسروا أَضْلُعَ معروفٍ، فمات. ودُفِن ببغدادَ .
وأسند الحديث.
1 - أخبرنا أبو الْحُسَين، علىُّ بنُ الحَسنِ بنِ جعفر، الحافِظُ العطارُ،ببغدادَ؛ حدثنا أحمدُ بنُ الحسَنَ المقرىءُ، دَيِسُ؛ حدثنا نَصْرُ بنُ داودَ؛ حدثنا خَلفُ بنُ هشام، قال: سمعتُ معروفاً الكَرْخِىَّ، يقول اللَّهُمَّ إنَّ نَوَاصِينَا بِيَدِكَ، لَمْ تُمَلِّكْنَا مِنْهَا شَيْئاً؛ فإذْ فَعَلْتَ ذَلِكَ بِنَا، فَكُنْ أَنْتَ وَلِيُّنَا، وَآهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ السَّبِيلِ). فسألتُه، فقال: حدثنى بَكْرُ بنُ خُنَيْس قال: حدثنا سفيانُ الثَّوْرِىُّ؛ عن أبى الزُّبَيْر؛ عن جابر؛ أن النبى ، صلَّى اللهُ عليه وسلّم، كان يدعو بهذا الدُّعاء " .
* * *
2 - أخبرنا عبدُ الله بنُ عثمانَ بنِ جعفر، قال:حدثنا أحمدُ بنُ عبد الله بن سليمان؛ حدثنا أَبِى، قال: قال محمد بن نصر، سمعت معروفاً، يقول: " ماأكثر الصالحين، وأقل الصَّادقين في الصَّالحين! " * * * 3 - واخبرنا عبدُ الله، حدثنا أَحمدُ، حدثنا أَبِى؛ حدثنا يوسفُ بنُ موسى؛ أخبرنا ابن خُبَيْق، قال:سمعتُ إبرهيمَ البَكَّاء، يقول: سمعتُ معروفاً الكَرْخِىَّ،يقول: " إذا أرادَ الله بعبدٍ خيراً فتح عليه باب العَملِ، وأغلقَ عنه باب الجَدَل. وإذا أراد اللهُ بعبدٍ شرّاً، أغلق عنهُ بابَ العملِ، وفَتَح عليهِ بابَ الجَدَلِ " 4 - وبهذا الإسنادِ، سمعتُ مَعْروفاً - وقلتُ له أوصنِى - يقولُ: توكَّلْ على اللهِ، حتى يكونَ هو معلِّمَك، ومؤنسَك، ومَوْضَع شكواكَ. فإن الناسَ لا ينفعونك ولا يَضُرُّونك " .
5 - وأخبرنا عَبْدُ الله؛ حدثنا أحمُ؛ حدثنا أَبِى؛ حدثنا هاشمُ بنُ أَبِى عَبْدِ اللهِ؛ حدثنا أبو زكريا الحَمَّال، قال: " بَالَ معروفٌ على الشطِّ، ثم تَيَمَّمَ، فقيل له:يا أبا محفوظ! الماء منكَ قريبٌ! فقال: لعلِّى لا أَبلغُه! " .
* * * 6 - سمعت أبا بكر ، محمدَ بنَ عبدِ الله، الرازىَّ، يقول: سمعت أبا العباس الفَرْغَانى، يقول: سمعتُ الجُنَيْدَ، يقول: سمعتُ السّّرِىَّ، يقول: سمعتُ معروفاً الكَرْخِىَّ، يقول: " غُضوا أبصارَكُم، ولو عن شاةٍ أُنثى " .
7 - وبه قال معروفٌ: " حقيقةُ الوفاءِ إِفاقَةُ السِّرِّ عن رَقْدَةِ الغَفَلاتِ؛ وفراغُ الهَمِّ عن فَضول الآفاتِ " .
8 - وبه قال معروف: " السخاء إيثارُ ما يَحتاجُ إليه، عند الإعْسار " .
9 - وبه قال: قال رجلٌ امعروف: " ما شَكَرْتَ مَعْروفي؟ " . فقال: " كان معروفُك من غير مُحْتَسِب، فوقع عند غير شاكر " .
* * *
10 - سمعت أحمدَ بنَ محمدَ بن يعقوب الهَرَوىَّ، بقِرْمِيسِينَ،يقول:سمعتُ أحمد بن عَطاء، يقول:حدثنا عُمَرُ بنُ مُخَلد، قال: قال ابن أبى الوَرْدِ، قال معروفٌ الكَرْخِيُّ: " علامةُ مَقْتِ اللهِ العبدَ أن تَراهُ مشتغِلاً بما لا يعنيه، من أَمْرِ نفْسِه. "
11 - قال،قال معروفٌ: " طلبُ الجَنَّةِ بِلا عَمَلٍ،ذنبُ من الذُّنوبِ. وانتظارُ الشَّفَاعَةِ بِلا سَبَبٍ نَوْعٌ من الغُرور. وارْتجِاءُ رحمةِ من لا يُطاعُ، جَهْلٌ وحُمْقٌ " .
12 - وقال أبو سليمان الدَّارانيُّ: " سألتُ معروفاً الكَرْخِيَّ عن الطائعين لله تعالى، بأي شىء قَدَرُوا على الطَّاعَةِ؟ " . قال: " بإخْراجِ الدُّنيا من قُلُوبهم؛ ولوْ كانَ مِنْها شيءٌ في قلوبهم ما صّحَّتْ لهم سَجْدَةٌ " .
13 - وبه قال: سُئِل معروفٌ: " بِمَ تُخْرَجُ الدنيا من القلبِ؟ " . قال " بصفاء الوُدِّ، وحُسْنِ المعاملة " .
14 - وبه قال: سُئِل معروفٌ عن المحبَّةِ، فقال: " المحبَّةُ ليست من تعليم الخلقِ، إنما هى من مواهب الحَقِّ وفَضْلِه " .
15 - وبه قال معروفٌ: " للفتيان علاماتٌ ثلاثٌ: وفاءٌ بلا خلاف، ومدحٌ بلا جُود، وعطاءٌ بلا سُؤال " .
16 - وبه قال: كلن معروفٌ يُعاتِبُ نفسَه، ويقولُ: " يا مِسْكينُ! كَمْ تبكى وتندُبُ؟! أَخْلِصْ تَخْلُص " .
17 - وبه قال: " سُئِل معروفٌ: " ما علامةُ الأولياء؟. فقال: " ثلاثةٌ: هُمومُهم للهِ، وشُغْلُهم فيه، وفَرارُهُم إليه. " 18 - وبه قال، قال معروفٌ: " ليس للعارفِ نعمةٌ؛ وهو في كلِّ نِعمْةٍ " .
* * * 19 - سمعت أبا الفَتْحِ القَوَّاسَ الزاهدَ، يقول: سمعتُ أبا عَمْرو البُزُورِىَّ يقول: قال معروفٌ: " قلوبُ الطاهرين تُشرَحُ بالتَّقوى، وتُزهِرُ بالبِرِّ؛ وقولبُ الفُجَّارِ تُظْلِم بالفجور، وتَعمْى بسوء النية " .
20 - وبه قال معروف: " إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيراًفتح عليه باب العملِ، واغلق باب الفَتْرَةِ والكَسلِ
[/size][/size]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكوووووووووووررررررررررررررر
أخوى الفاضل موضوع جميل جزاك الله خيرا

» البكاء عند العارف بالله حسن البصري
» سيدى العارف بالله ابو الحسن الشاذلى
» العارف بالله الشيخ سلامة العزامي النقشبندى