السيخ صالح الجعفرى

الشيخ صالح الجعفري رضي الله عنه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

<TR><td background=quran/bg.gif width=503>[size=21]بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][size=16]يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحمد لله الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء، ورفعهم عنده إلى أعلى الدرجات، وحفظ بهم علوم الإسلام من البدع والضلالات، وبعث بعد كل مائة عام لهذه الأمة عالما ً يوضح لها ما خفي عليها من المسائل والعويصات، وكرم العلم والعلماء
أما بعد ..
فلقد شهد الأزهر الشريف على مر عصوره أعلاماً من أبنائه، ومن هؤلاء لأعلام الأفاضل: شيخنا وأستاذنا العارف بالله – تعالى الإمام يدنا الشيخ صالح الجعفري مؤسس الطريقة الجعفرية الأحمدية المحمدية، وصاحب درس الجمعة الشهير بالأزهر الشريف. وشيخنا ، عليه رضوان الله تعالى يتصل نسبه الشريف بالإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن سيدنا الإمام الحسين بن الإمام على بن أبى طالب رضي الله تعالى عنهم أجمعين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

سيرته الذاتية .. رضي الله تعالي عنه

ولد شيخنا (رضي الله تعالى عنه) ببلدة " دنقلا " من السودان في الخامس عشر من جمادى الآخرة سنة 1328هـ، وبها حفظ القرآن وأتقنه في مسجدها العتيق، ثم وفد إلى مصر، ليتلقى العلوم بالأزهر الشريف، و إتصل بأهله المقيمين بقرية " السلمية " بمركز الأقصر من محافظة قنا ..
و يحدثنا الشيخ (رضي الله تعالى عنه) عن أهله وأجداده الجعافرة في السلمية، فيقول عن أسرته: " من بلدة الأقصر بصعيد مصر، من القبيلة التي هي من الجعافرة، وتسمى " العلوية " وهم مفرقون بين الأقصر والحلة والحليلة والدير، وقد قل عددهم والبقاء لله، وفى السلمية يوجد قبر جد والدي محمد رفاعي بمقبرة جد الجعافرة السيد الأمير "حمد" ، حيث كان يقيم هناك، وللجعافرة نسب كثيرة محفوظة قديمة، ومن أشهرهم في إظهار تلك النسب أخيرا ً: الشريف السيد إسماعيل النقشبندى وتلميذه الشيخ موسى المرعيابي، ولا تزال ذرياتهم تحتفظ بتلك النسب كثيرة الفروع المباركة".
وقد أخذ شيخنا (عليه رضوان الله) طريق سيدي أحمد بن إدريس (رضي الله تعالى عنه) عن سيدي محمد الشريف (رضي الله تعالى عنه) ويحدثنا شيخنا الإمام صالح الجعفري عن ذلك فيقول:
وقد أجازني بهذا الطريق شيخي وأستاذي مربي المريدين الشريف السيد محمد عبد العالي، عن والده السيد عبد العالي، عن شيخه العلامة السيد محمد بن علي السنوسي عن شيخه العارف بالله تعالى السيد أحمد إدريس رضي الله تعالى عنه.
ثم كان حضوره إلى مصر للالتحاق بالأزهر بإشارة من شيخه سيدي محمد عبد العالي (رضي الله تعالى عنه) وعن ذلك يحدثنا شيخنا –رضي الله تعالى عنه . فيقول:
قبل مجيئي إلى الأزهر جاء أحد أهل البلد بأول جزء من شرح النووي على صحيح مسلم ، فاستعرته منه وصرت أذاكر فيه، فرأيت سيدي عبد العالي الإدريسي (رضي الله تعالى عنه) جالسا ً على كرسي وبجواره زاد للسفر، وسمعت من يقول: إن السيد يريد السفر إلى مصر، إلى الأزهر، فجئت وسلمت عليه وقبلت يده، فقال لي مع حدة : "العلم يؤخذ من صدور الرجال لا من الكتب" وكررها، فاستيقظت من منامي0
المنهج العلمي للإمام رضي الله تعالي عنه
إن غاية التصوف وثمرته معرفة الحق – تبارك وتعالى – ولا تتحقق المعرفة بغير العلم، وإذا كان التصوف يسمى طريقاً فإن السالك فيه لا يستطيع أن يصل إلى غايته، ولا يأمن من الضلال في دروبه ومسالكه بغير دليل ومرشد ، وبغير الأنوار التي تبدد الظلمات من أمامه، وتلك السبل كلها يتوصل إليها بالعلم .
وإذا كان العلم – كاصطلاح – هو الاعتقاد الجازم المطابق للواقع عن دليل، فإنه عند أهل التصوف: النور الذي يخرجهم من ظلمات المعاصي، ويحررهم من أغلال المادة، فهو سفينتهم التي يجتازون بها بحار المعرفة ، حتى يصلوا إلى شاطئ الحقيقة.
والإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه . قد ارتاد رياض العلم مذ كان صبياً يلهو أقرانه ويلعبون، فقد نشأ –رضي الله تعالى عنه . فى بيئة علم ودين ، ولما كان التصوف هو طريقه ومنهج حياته نظر الإمام الجعفري إلى طلب العلم نظرة صوفية خالصة؛ فقد طلبه فى صغره ليكون وسيلته وطريقته إلى حضرة ربه ومولاه، واتخذه زاداً ليعينه على استواء غرس شريعته، لتطيب ثمار حقيقته ، فالعلم عند القوم عبادة ومنهج وسلوك.
ومن الثابت لدى علماء التصوف أن التصوف – علماً وطريقة – له ركنان: الشريعة والحقيقة، وهما متلازمان تلازم الروح للجسد، لا تتحقق الحياة إلا بهما معاً، ومرتبطان ارتباط الظل بأصله، لا يتصور وجود أحدهما بغير وجود الآخر، فلا يعقل أن يدعى أحد الحقيقة بدون أن يعلم ويفقه أسرار الشريعة، وأيضاً فإن من يظن أنه ليس في حاجة إلى علوم الحقيقة ما دام قد تفقه وتشرع فإن وقوفه عند حد الشريعة وحدها يحرمه من جني ثمارها، ويكون كمن سار في طريق ليس له نهاية أو أطلق سهماً من كنانته لم يحدد له غاية، وقد أشار الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه . إلى ذلك بقوله: " بحر شريعتك لولاه ما كانت حقيقتك، وبحر حقيقتك لولاه ما تمت شريعتك، قال أبو عبد الله الإمام مالك بن انس – رضي الله تعالى عنه . : من تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن جمع بينهما فقد تحقق".
وليس الناس فى طلب العلم سواء، فمنهم من يطلب العلم لغرض أو نفع دنيوي، ومنهم من يطلبه ابتغاء مرضاة الله تعالى، وقصداً لنفع المسلمين وتعليمهم مع العمل بمقتضى العلم

نبذة مختصرة عن مؤلفات الشيخ صالح الجعفري
كنز النفحات الجعفرية بالصلوات الأربعينية والدعوات المستجابة:
لا شك أن الصلاة على النبي –صلى الله عليه وآله وسلم- قد جمعت جميع المزايا، وحوت كل المنح والعطايا، ولقد عودنا الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه- فى حضرته المباركة أن جعل معظم قصائده صلاة على رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- بما فيها من أسرار وأنوار وفيوضات وبركات ؛ فقد حظي شيخنا فى خلوته المباركة بفيوضات إلهية ولقاءات محمدية برسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- سجل بعضها فى هذا الكتاب المبارك ، وجعلها سيدي عبد الغنى الجعفري –حفظه الله – فاتحة للحضرة الجعفرية ليعم خيرها وينتشر نفعها.
دعوات الفرج السريع والحفظ المنيع:
لما كان الدعاء من أعظم البراهين على ذل العبودية لله – تعالى – فقد اجتهد شيخنا الإمام الجعفري في وضع مجموعات من الدعوات المباركة تصلح لكثير من الأوقات والأماكن ، يلهج بها كل عاشق لمناجاة الله – تعالى- وكل محتاج، فهذا الكتاب مجموعة مباركة من الأدعية وتضرعات صادقة خالصة أفيضت على لسان الشيخ وقلبه يلوح منها نور الإخلاص وشعاع اليقين.
العجب العجاب فيما ورد من أحوال الموتى بعد دفنهم تحت التراب:
كتاب مهم من مؤلفات الإمام الجعفري يكشف النقاب عن أحوال الموتى بعد دفنهم تحت التراب، وقد صيغ هذا الكتاب في الإجابة عن أسئلة عديدة تلقاها شيخنا وكانت سبباً فى إتحافنا بهذا الكنز الثمين، يشتمل الكتاب على أمور من عالم البرزخ مؤيدة كلها بالأدلة الشرعية الصحيحة.

الفتاوى والأجوبة الجعفرية:
كانت حلقة دروس شيخنا الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه- بالجامع الأزهر الشريف غنية بمسائل الفقه وأحكام العبادات في المذاهب الأربعة ، وكان شيخنا يميل فى فتاواه إلى الشرح والتبسيط لأنه أراد أن يفقه الجميع الحكم الفقهي على اختلاف مداركهم.
كان هذا الكتاب جامعاً لبعض تلك المسائل نبه سيدي الإمام عبد الغنى الجعفري على جمعها في كتاب مستقل ليسهل الاستفادة منها فكان هذا الكتاب.
كنز السعادة والدعوات المستجابة:
أملاه سيدي أحمد بن إدريس –رضي الله تعالى عنه- وقام شيخنا الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه بضبطه وتصحيحه وطبعه وطبع معه أرجوزة (فاتحة الأقفال) والأرجوزة المسماة (دعوة اليسر القريب) ومنظومة أسماء الله الحسنى ، فقد حوى هذا الكتيب دررا غالية من الذكر والدعاء والمناجاة والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
الصلوات الجعفرية في الصلاة على خير البرية:
هذه الصلوات الجعفرية من الدرر الغوالى التي صاغها شيخنا الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه- في تجليات إلهية ولقاءات محمدية في خلوته المباركة بالجامع الأزهر الشريف ، وفى مكة والمدينة ، وغيرها من الأماكن، وهى مناجاة وابتهالات وأنوار وأسرار من الصلاة على رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- التي لها فضلها العظيم وخيرها العميم ، وامتثالاً لأمر الله تعالى بالصلاة على النبي في كل وقت وحين (إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً)
الكنز الثرى في مناقب الجعفري:
هذا الكتاب يحوى السيرة العطرة للقطب الصوفي الشهير سيدي صالح الجعفري –رضي الله تعالى عنه- ليعيد للأذهان ما كان عليه السلف الصالح من السادة الصوفية العظام أمثال أبى القاسم الجنيد والإمام القشيرى ، وأبى حامد الغزالي ، فقد كانت الشريعة السمحاء هي أولى خطواتهم ، فنالوا السلامة في عروجهم ، وبذلك حافظوا على سلامة الظواهر فنالوا نقاء البواطن حتى عاينوا وشاهدوا فتحققوا، يحتوى الكتاب على حقائق تاريخية في حياة الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه- وأسرته ونشأته ونسبه الشريف ومرحلة الشبيبة وطريقه إلى الأزهر وأحواله مع شيوخ العلم ، ثم علاقته –رضي الله تعالى عنه- بالأزهر ومشايخه أمثال الشيخ السمالوطى والشيخ المطيعى والشيخ الشنقطيى والشيخ الدجوى والشيخ حسن مدكور وغيرهم رضي الله تعالى عنهم جميعاً، ثم يتناول الكتاب لمحات من منهج الإمام الجعفري العلمي ومنزلته في علم التفسير والحديث والتوحيد والفقه والسيرة والشمائل و هنا كلمة ناقصة أظنها اللغة العربية ، ثم يتناول منهج الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه- في التصوف ، بعد ذلك يتحدث الكتاب عن آداب الطريق فى المدرسة الجعفرية.
فتح وفيض وفضل من الله:
هذا الكتاب النفيس يقول عنه شيخنا سيدي الشيخ صالح الجعفري –رضي الله تعالى عنه- : هذا شرح وجيز لكلمة ( لا إله إلا الله . محمد رسول الله ) وقد ذكرت فيه شيئاً من علم التوحيد الواجب ليخرج به قارؤه عن الترديد ، وقد بدأته بعون الله فى عم عام 1386هـ، وقد تم بحمد الله – تعالى- عام 1391 هـ.
يتناول مؤلف هذا الكتاب –رضي الله تعالى عنه- شرح كلمة التقوى وإشاراتها وفضائلها والواجب والجائز والمستحيل في حق الله- تعالى- وحق الرسل –عليهم الصلاة والسلام- كم يتعرض لقضية التوسل ومشروعيته ودلائل جوازه ثم أسرار كلمة ( محمد رسول الله) كما يقدم نصائح وإرشادات غالية لأبناء الطريق.
رسالة فى الحج والعمرة:
هذا الكتاب يوضح مناسك الحج والعمرة، حيث يصحب الحاج والمعتمر من بداية نيته أداء النسك حتى تمامه، كل ذلك فى أسلوب سهل واضح بعيداً عن التعقيد والغموض.
ثم يتحدث عن زيارة قبر النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – وقبر صاحبيه رضي الله تعالى عنهما والدعوات التى أفاضها الله على قلب الشيخ كدعاء يوم الترويه ودعوة يوم عرفه، ودعوة يوم العيد، ودعوة دخول المدينة ... وهى تضرعات وابتهالات صادقات أفيضت على قلب الشيخ فى أثناء أدائه تلك المناسك.
وإتماماً للفائدة وتسهيلاً على المعلمين يورد الشيخ تلك المناسك فى صورة شعرية سهلة الحفظ من خلال قصيدته " مناسك الحج والعمرة".
الذخيرة المعجلة:
هذا الكتاب تحدث فيه الشيخ عن معراج الوصول إلى الله، وقصد به إلى المريد الذي عطله هواه عن الوصول إلى حضرة الحق سبحانه وتعالى، وكيف يتغلب على شهوات نفسه ولذائذها، وكيف يتخلص من قيود الهوى وشباك الشيطان.
وجعل الشيخ أول طريق لذلك هو توجيه القلب إلى النبي – صلى الله عليه وآله وسلم- توجه من أشرف على الهلاك نحو منقذه ومنجيه أو كما يقول الشيخ: " أن تتوجه إليه – صلى الله عليه وآله وسلم – بروحك وقلبك كما يتوجه الغريق في البحر لمن يريد إنقاذه".
وقد استطرد الشيخ في هذا الكتاب فتعرض لشرح الصلاة الأولى من صلوات شيخه ابن إدريس وبعض فقرات من أحزابه وبعض أقوال الشيخ محي الدين بن عربي.

الأوراد الجعفرية:
وهذه الأوراد التى جاءت إلهامات إلهية ولقاءات مع الحضرة المحمدية فى ساحات التجلى ، ولحظات التخلى وجدت مدونة بخط يده الشريفة فى كراساته و مفكراته هكذا ...
" فتح الله على بهذا يوم كذا " أو " إلهام يوم كذا " أو " في مقام كذا " أو " في الروضة الشريفة " أو " في مقامات أهل البيت " وهى في تقديرنا لقاءات روحية وجدانية ونفحات جعفرية مع شيخنا عليه رضوان الله تعالى، فمن أراد أن يكون مع شيخه بوجدانياته وخواطره فعليه بأوراده فهي زاد المسير ومطية العبور إلى برزخه، وهى شهد المشاهدة للحضرة الجعفرية، ولقد سبقت هذه الأوراد إشارات كشفت عن أسرارها و أنوارها ، فقد حظي البعض بأسبقية تقسيمها وقد استبانوا أمرها وكشفوا سرها وحظوا بأنوارها وتجلياتها فأشاروا علينا ببشرى شيخنا، وهذه كرامة أتت تتويجاً للطريقة الجعفرية.
نسأل الله – تعالى – أن يبصر عقولنا ويفتح قلوبنا ويهدى نفوسنا لأسرارها وأنوارها إنه قريب مجيب.
ديوان الجعفري:
ديوان الجعفري عمل من الأعمال الخالدة التي كتب الله لها البقاء؛ لأنها نابعة من الإخلاص والصدق مع الله تعالى، والمطالع لهذا الديوان يجد أن شيخنا قد احتل موقع الصدارة في هذه الدولة ورفع راية الفصاحة فيها، فقد فتح الله – تعالى – به مغاليق العلم والفهم ، وكان –رضي الله تعالى عنه- فصيحاً بليغاً متين العبارة سامي المعاني مع جزالة الألفاظ، فى كلامه فيض من العلم الإلهي ، كما أن فيه عبقاً من كلام النبوة .
جمع هذا الديوان من المعاني أرواحاً عالية في حلل من العبارات الزاهية ، وهذه العبارات تارة تطوف على النفوس الزكية وتدنو من القلوب الصافية لتوحى إليها رشادها وتقوم منها مرادها، وتارة تطوف على النفوس الخبيثة الأمارة فتسلب منها مرادها وهواها وترتفع بها إلى منصات الرئاسة والكياسة.
تم طبع هذا الديوان في اثنى عشر جزءاً مرتبة قصائده بحسب حروف الهجاء، ثم تم طبعه بصورة جديدة تخدم أغراضه ومقاصده الكريمة ليسهل تناوله والإفادة منه، وتدور الطبعة الجديدة حول محاور ثلاثة: الأول: ما يتعلق بالشيخ والمريد والطريقة، والثانى : يختص بمدح مولانا رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- ، والثالث : ما يخص الذات العلية مع مناجاة الحق تبارك وتعالى

المنتقى النفيس:
هذا الكتاب يعبر بحق عن الوفاء والاحترام والتقدير لما يتضمنه من مناقب سيدي أحمد ابن إدريس التي قدمها شيخنا الإمام الجعفري للأمة الإسلامية عامة ولأبناء الطريقة الأحمدية والطريقة الجعفرية خاصة، كما يتضمن بعض الإيضاحات الجلية حول بعض المسائل السنية مثل:
- رؤية النبي –صلى الله عليه وآله وسلم- لربه – عز وجل – ليلة المعراج.
- تفسير راقٍ لقوله – تعالى- : (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ).
- مشروعية التوسل بالنبي –صلى الله عليه وآله وسلم- .
- بحث فى حياة الأنبياء–عليهم الصلاة والسلام- في قبورهم وأدلة ذلك.
إلى غير ذلك من البحوث المفيدة.

منبر الأزهر:

هذا الكتاب كما يظهر من عنوانه يحتوى على البعض القليل من خطب الجمعة التي ألقاها شيخنا الجعفري –رضي الله تعالى عنه- على منبر الأزهر الشريف، أعطى فيها شيخنا من كنوز عقله ومواهب فكره وفيوضات قلبه وروحانيات روحه وإنسانية نفسه ما جعلها من أنفس وأغلى ما تشتاق إليه النفس المؤمنة من المعرفة والهدى.
يحتوى على خطب فى موضوعات العقيدة الإسلامية ، والسيرة النبوية، وفرائض الإسلام، والحث على التقوى ، والإنابة إلى الله .
الفوائد الجعفرية من أنوار الأحاديث النبوية:
قصد شيخنا الإمام الجعفري إلى شرح أربعين حديثاً من أحاديث المصطفى –صلى الله عليه وآله وسلم- كانت – ولا تزال – الحاجة إليها ملحة لأهل هذا الزمان الذي كثرت فيه المذاهب الباطلة، وانتشرت فيه العقائد الفاسدة التي روج لها أهل الأهواء من المنكرين لحياة النبي –صلى الله عليه وآله وسلم – وسائر الأنبياء، والمانعين لزيارته –صلى الله عليه وآله وسلم- وزيارة أهل بيته وعترته، وزيارة الأولياء والصالحين من أمته.
كما ضمَّن شيخنا هذه الأحاديث أحاديثاً تحث وترغب في ذكر الله- تعالى- والتقرب إليه بالأعمال الصالحة والتخلق بما يهذب النفس ويرقى الروح في مراقي الكمال.
أسرار الصيام للخواص والعوام:
فى هذا الكتاب أراد مولانا الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه- أن ينبه السالكين في طريق الله – تعالى- إلى أهمية الصيام وأثره في تربية النفس وتخليصها من
عيوبها وترقيتها إلى أعلى الدرجات، فهو ينمى فى نفس المريد فضيلة الصبر عن مشتيهات مشتهيات النفس، ويربى فى قلبه مخافة الله- تعالى- ومحاسبة العبد لنفسه، وثمرة ذلك كله تقوى الله التي هي خير زاد إلى يوم المعاد.
لقد بنى الإمام قواعد هذا الكتاب على الأحكام المستنبطة والقواعد المستخلصة من آية فرض الصيام، ولم يقصد بها شيخنا استيفاء الكلام عن الصيام من كافة جوانبه أو استقصاء أحكامه وتفصيلها؛ فقد تكفلت بذلك دروسه العامرة، ولكنه قصد إلى تنبيه السالكين وإرشادهم إلى الانتفاع بما في هذه العبادة الكاملة والقربة العظيمة من أسرار وأنوار تجل عن الحصر.
السيرة النبوية المحمدية:
على الرغم من أن جميع مؤلفات مولانا الإمام الجعفري لم تخلُ من مدح النبي –صلى الله عليه وآله وسلم- والكلام عن شمائله المحمدية وصفاته الخَلْقية والخُلُقية إلا أنه –رضي الله تعالى عنه- ( هنا كلمة ناقصة ) أن يفرد مؤلفاً خاصاً بسيرة مختصرة لرسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- تهفو إليها أرواح المحبين الصادقين، وتنعم به قلوبهم ، وتصفو بها نفوسهم ، فكان ذلك في (السيرة النبوية المحمدية) التي يقول عنها شيخنا: (قد منًَ الله علىَّ بتأليف هذا المولد الشريف بالجامع الأزهر ذي العلوم الأزهرية . اقتصرت فيه مع الإيجاز على بعض سيرة سيدنا ومولانا رسول الله . وفى أول تأليفه رأيت في النوم سيدنا جبريل عليه السلام رؤية ظاهرة جلية . فسلمت عليه ، وسألته الدعاء، فقال لي : "الله يتمم " فتمم الله هذا المولد ببركة دعائه والحمد لله0
مفاتح كنوز السموات والأرض المخزونة
النفحات الكبرى:
يأتي هذا الكتاب ضمن سلسلة رسائل سيدي أحمد بن إدريس –رضي الله تعالى عنه – التي حققها وعلق عليها مولانا الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه – فكانت نبذة يسيرة ، ونفحة أثيرة ، ذات إمدادات غزيرة ، وفيوضات مروية مستنيرة ، تتضمن كيفيات تعبدات إلهية، واقتفاءات مصطفوية ، خاصة فيما يتعلق بقرة عين سيد الوجود –صلى الله عليه وآله وسلم- من الصلاة ووسائلها وتوابعها وأذكارها وآدابها كما في الآثار المشهورة وما في حكمها من صلوات مأثورة.
المعاني الرقيقة على الدرر الدقيقة:
هذا الكتاب هو شرح لمولانا الإمام الجعفري –رضي الله تعالى عنه - على كتاب (الدرر الدقيقة المستخرجة من بحر الحقيقة) لسيدي أحمد بن إدريس –رضي الله تعالى عنه- يشتمل على فوائد يرخص فى سبيلها كل غالٍ ، وحقها أن تطلب بالنفس والنفيس، لأن فيها تنويراً للبصائر، وحفزاً للهمم نحو المفاخر والمآثر ، ولقد أفاد شيخنا الجعفري بهذا الشرح فأعظم الفائدة ، وأجاد فيما تناول فلم يترك شاردة ولا واردة، تناول فيه تفسيرا لكثيرٍ من آيات الذكر الحكيم، والأحاديث النبوية ، وبعض مسائل العقيدة ، بالإضافة إلى صفات الأولياء والعارفين وأحوالهم ومشاربهم ، وفرق بين صفاتهم وصفات غيرهم من المؤمنين ، وفسر كثيراً من أشعارهم.
الفيوضات الربانية بتفسير بعض الآيات القرآنية:
يقول شيخنا الإمام الجعفري: " قد أحضر لي السيد إدريس بن السيد محمد الشريف أوراقاً مخطوطة فيها تفسير آيات قرآنية للسيد أحمد بن إدريس –رضي الله تعالى عنه- وهى عن السيد الحسن بن السيد على اليمنى الإدريسي أحضرها معه من اليمن ، وبعد التعب الشديد في تصحيحها حذف ما لا يمكن تأويله بحسب الظاهر قد جاء بفضل الله تعالى ميسراً "
تأسيس الطريقة الجعفرية .. و معالم الطريق الجعفرى
سار الإمام الجعفرى – رضى الله تعالى عنه - فى طريقته على نهج شيخ الطريق الأحمدى السيد أحمد بن إدريس وعمادها : الكتاب والسنة ، قولاً وفعلاً، معرفة وسلوكاً.
فمنهجه –رضى الله تعالى عنه- فى التربية منهج القرآن، فهو يربى المريدين ويوجههم ويرشدهم إلى مكارم الأخلاق التى أمر الله – تعالى - بها فى القرآن الكريم ، يقفهم على مقامات التصوف ، ومدارج الترقي في الكمالات مستشهداً على ذلك بآيات القرآن الكريم يعلمهم ويربيهم على الإخلاص والمجاهدة والمراقبة والمحاسبة، وغير ذلك من ألوان التربية الصوفية على ضوء منهج القرآن الكريم وموضحاً ومفسراً للمنهج القرآني بأحاديث رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- مقتدياً به وبأخلاقه وشمائله ومترسماً طريقه في أقواله وأفعاله – كما صنع السيد أحمد بن إدريس – رضي الله تعالى عنه.
وفيما يلي نوضح للقارئ بعض أقوال الإمام الجعفري التي تشرح وتكشف عن معالم طريقه:
يقول رضي الله تعالى عنه:
" وقد رضينا فيها- أي في طريقتنا هذه- بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبسيدنا محمد – صلى الله عليه وآله وسلم- نبياً ورسولاً، وبالقرآن إماماً، وبالكعبة قبلة ، وبالمؤمنين إخوة.
طريقنا هذا هو طريق الله –تعالى- المجرد عن شوائب الدنيا وكدوراتها، ليس لدينا رغبة إلا التوجه إلى الحق –سبحانه وتعالى- قاطعين جميع العلائق والعوائق والأغيار النفسية ، متخلقين بالكتاب والسنة فى جميع أحوالنا وتطوراتنا وحركاتنا وسكناتنا ، راضين به عن غيره ، عاكفين على بساط أنس محبته فى الدنيا قبل لآخرة.
" واعلم أن طريقنا هذا مبنى على الكتاب والسنة وفقه المذاهب الأربعة وعقيدة الأشعرى فى التوحيد وأبى القاسم الجنيد في التصوف رضي الله تعالى عنهم أجمعين".
المؤسسات الجعفرية :
دار جوامع الكلم
لقد آلت دار جوامع الكلم على نفسها أن تقوم بنشر وتوزيع كتب التراث وخاصة تراث آل البيت والتراث الصوفى ، وذلك بجانب أفخر الطبعات من المصحف الشريف ، وكتب التفسير والفقه وكل ما يعين المسلم فى معاشه وآخرته.
وأن تقدم – بعون الله – ما فيه نفع المسلمين المحبين لله – سبحانه وتعالى- ولرسوله – صلى الله عليه وآله وسلم- وهذه هى رسالتنا التى من أجلها كانت دار جوامع الكلم وستكون بإذن الله تعالى وتوفيقه دفاعاً عن عقائد الصالحين وسداً منيعاً فى مواجهة فكر المنكرين والملحدين.
كما يوجد جميع ما طبع عن التصوف الإسلامى ، وما كتب عن قادة الفكر الصوفى لجهابذة الفكر وفحول العلم وقادة الإصلاح الدينى .
العنوان : 17 شارع الشيخ صالح الجعفرى – الدراسة – القاهرة –جمهورية مصر العربية.
منقوووووووووووووول

[/size]

[/size]

بـــــاركـــــ الـلـــــــــه فـيـــــــــكــــ
وجــعـله فـــــــــى مـــــــــيــزان حـســــنـاتــــــكــ يـــــــوم الـقـيـامــه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
دمــت ودام عـطــــاءكــ لـلـمـنـتـدى
فــــــــــى إنتــظـار مـــزيـــدكـــ الــشــــيق

» صور سيدنا الشيخ صالح الجعفرى
» من كتاب الالهام النافع لسيدى صالح الجعفرى(معنى الحضره الصوفيه)
» كتاب أسرار الصيام للخواص والعوام مولانا الإمام الجعفرى –رضى الله تعالى عنه-