ذكر بعض الأدلة على وجود التأويل التفصيلي في كلام السلف الصالح رضوان الله عليهم

ذكر بعض الأدلة على وجود التأويل التفصيلي في كلام السلف الصالح رضوان الله عليهم
تأويل الامام أحمد المجيء:
روى الامام البيهقي، عن الحاكم، عن أبي عمرو بن السماك، عن حنبل، أن أحمد بن حنبل تأول قول الله تعالى: " وَجَاءَ رَبُّكَ " الفجر: 22 أنه: جاء ثوابه.
ثم قال البيهقي: وهذا إسناد لا غبار عليه.
تأويل ابن عباس وغيره الساق بالشدة:
روى ابن أبي حاتم في تفسيره ( 10/3366) من طريق عكرمة عن ابن عباس انه سئل عن قوله تعالى:"يوم يكشف عن ساق" قال اذا خفي عليكم شيء من القرآن فابتغوه في الشعر فإنه ديوان العرب أما سمعتم قول الشاعر:
اصبر عناق إنه شر باق
قد سن لي قومك ضرب الأعناق
وقامت الحرب بنا على ساق
قال ابن عباس: هذا يوم كرب وشدة
وعن ابن عباس:"يوم يكشف عن ساق" قال: هو الأمر الشديد المفظع من الهول يوم القيامة. أ.ه

وفي تفسير عبد الرزاق (3/310): عبد الرزاق عن ابن التيمي عن ابيه عن مغيرة عن ابراهيم في قوله تعالى :" يوم يكشف عن ساق" قال : عن أمر عظيم وقال قد قامت الحرب على ساق ...
عبد الرزاق عن معمرعن قتادة في قوله تعالى :" يوم يكشف عن ساق" قال يكشف عن شدة الأمر.أ.ه
وفي تفسير الطبري (2/197): يقول تعالى ذكره:" يوم يكشف عن ساق" قال جماعة من الصحابة والتابعين من أهل التأويل : يبدو عن أمر شديد.
ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن عبيد المحاربي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس:" يوم يكشف عن ساق" قال: هو يوم حرب وشدة.
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن المغيرة ، عن إبراهيم ، عن ابن عباس( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) قال : عن أمر عظيم كقول الشاعر :
وقامَتِ الحَرْبُ بنا على ساقٍ
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) ولا يبقى مؤمن إلا سجد ، ويقسو ظهر الكافر فيكون عظما واحدا.
وكان ابن عباس يقول : يكشف عن أمر عظيم ، ألا تسمع العرب تقول :
وقامَتِ الحَرْبُ بنا على ساق
حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثنا أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) يقول : حين يكشف الأمر ، وتبدو الأعمال ، وكشفه : دخول الآخرة وكشف الأمر عنه.
حدثني عليّ ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثنا معاوية ، عن ابن عباس ، قوله : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) هو الأمر الشديد المفظع من الهول يوم القيامة.
حدثني محمد بن عبيد المحاربيّ وابن حميد ، قالا ثنا ابن المبارك ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، قوله : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) قال : شدة الأمر وجدّه ؛ قال ابن عباس : هي أشد ساعة في يوم القيامة.
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) قال : شدّة الأمر ، قال ابن عباس : هي أوّل ساعة تكون في يوم القيامة غير أن في حديث الحارث قال : وقال ابن عباس : هي أشد ساعة تكون في يوم القيامة.
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران عن سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن سعيد بن جبير ، قال : عن شدّة الأمر.
حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) قال : عن أمر فظيع جليل.
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) قال : يوم يكشف عن شدة الأمر.
حدثنا عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ) وكان ابن عباس يقول : كان أهل الجاهلية يقولون : شمّرت الحرب عن ساق يعني إقبال الآخرة وذهاب الدنيا.

جمبل جدا ماخطاه مداد قلمك المعطاء
كم اثريتي القسم بموضوعاتك المتميزة